{"id":1017,"date":"2018-11-09T10:57:18","date_gmt":"2018-11-09T09:57:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fidespost.com\/?p=1017"},"modified":"2018-11-09T12:48:31","modified_gmt":"2018-11-09T11:48:31","slug":"comment-se-deroule-la-ceremonie-de-dedicace-dune-eglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=1017","title":{"rendered":"Comment se d\u00e9roule la c\u00e9r\u00e9monie de d\u00e9dicace d\u2019une \u00e9glise ?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Chaque 9 novembre l\u2019Eglise c\u00e9l\u00e8bre la D\u00e9dicace de la Basilique Saint-Jean de Latran, la Cath\u00e9drale du Pape, \u00ab\u00a0M\u00e8re et chef de toutes les \u00e9glises de Rome et du monde\u00a0\u00bb. Elle est, effet, la premi\u00e8re en date en dignit\u00e9 de toutes les \u00e9glises en Occident. Elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9e au IV<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle par l\u2019empereur Constantin, apr\u00e8s la p\u00e9riode des pers\u00e9cutions. Mais l\u2019objet de chronique porte plut\u00f4t sur le sens de la c\u00e9r\u00e9monie de d\u00e9dicace d\u2019une \u00e9glise. Comment se d\u00e9roule-t-elle\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>La c\u00e9r\u00e9monie de d\u00e9dicace ou de cons\u00e9cration est mill\u00e9naire. Elle conf\u00e8re, \u00e0 la fois, \u00e0 l\u2019\u00e9difice sa destination et d\u00e9finit sa nature.<\/p>\n<p>L\u2019\u00a0<em>\u00ab\u00a0Ordo dedicationis ecclesiae et altaris\u00a0\u00bb<\/em>, destin\u00e9 \u00e0 la cons\u00e9cration des lieux de culte (\u00e9glises et autels fixes) et \u00e0 la b\u00e9n\u00e9diction des seuls objets requis pour la c\u00e9l\u00e9bration de l\u2019Eucharistie (calice et pat\u00e8ne), pr\u00e9cise\u00a0: <em>\u00ab Lorsqu\u2019on \u00e9rige une \u00e9glise comme un \u00e9difice destin\u00e9 uniquement et de fa\u00e7on stable \u00e0 rassembler le peuple de Dieu et \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la liturgie, il convient de la consacrer par un rite solennel, selon la tr\u00e8s ancienne coutume de l\u2019Eglise\u00a0\u00bb<\/em>. Il organise le rituel, toujours pr\u00e9sid\u00e9 par l\u2019\u00e9v\u00eaque entour\u00e9 de pr\u00eatres et des fid\u00e8les et non r\u00e9it\u00e9rable, autour de quatre grands rites.<\/p>\n<p><strong>Les diff\u00e9rents rites de Cons\u00e9cration d\u2019une \u00e9glise<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Les rites d\u2019ouverture<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Tandis que la procession ext\u00e9rieure s\u2019arr\u00eate aux portes de l\u2019\u00e9glise, les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s de ceux qui ont travaill\u00e9 \u00e0 sa construction (fid\u00e8les de la paroisse ou du dioc\u00e8se, donateurs, architectes, ouvriers\u2026) remettent l\u2019\u00e9difice \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque\u00a0: soit les clefs, la maquette de l\u2019\u00e9glise ou un livre qui d\u00e9crit le d\u00e9roulement des travaux et qui indique le nom des artisans de l\u2019ouvrage. L\u2019\u00e9v\u00eaque charge alors le pasteur de la nouvelle \u00e9glise d\u2019en ouvrir les portes.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s l\u2019entr\u00e9e, l\u2019aspersion est destin\u00e9e d\u2019abord aux fid\u00e8les en m\u00e9moire de leur bapt\u00eame et ensuite aux murs et \u00e0 l\u2019autel. L\u2019\u00e9glise, en tant qu\u2019assembl\u00e9e faite de personnes vivantes, passe avant le b\u00e2timent puisque c\u2019est la premi\u00e8re qui justifie la seconde et lui donne sa valeur. La pri\u00e8re de l\u2019\u00e9v\u00eaque pr\u00e9cise la destination du lieu\u00a0: <em>\u00ab\u00a0\u2026accorde \u00e0 ton peuple ici rassembl\u00e9 ainsi qu\u2019\u00e0 tous nos fr\u00e8res de venir y c\u00e9l\u00e9brer tes myst\u00e8res\u2026\u00bb.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-1019\" src=\"https:\/\/www.fidespost.com\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/consC-165x300.jpg\" alt=\"\" width=\"165\" height=\"300\" \/><\/p>\n<ul>\n<li><strong>La liturgie de la Parole<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Apr\u00e8s le Gloria et la Collecte, l\u2019\u00e9v\u00eaque se saisit du Lectionnaire, le montre au peuple en disant : <em>\u00ab Que toujours r\u00e9sonne en cette demeure la Parole de Dieu ; qu\u2019elle vous r\u00e9v\u00e8le le Myst\u00e8re du Christ et op\u00e8re votre salut dans l\u2019\u00c9glise \u00bb.<\/em><\/p>\n<p>La premi\u00e8re lecture doit toujours consister dans le r\u00e9cit de la proclamation de la Loi de Mo\u00efse par le pr\u00eatre Esdras \u00e0 J\u00e9rusalem en pr\u00e9sence du peuple rassembl\u00e9. Les deux autres lectures sont \u00e0 choisir parmi les textes propos\u00e9s dans le Lectionnaire rituel.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-1020\" src=\"https:\/\/www.fidespost.com\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/45640429_10215731620916087_8072226685908418560_n-165x300.jpg\" alt=\"\" width=\"165\" height=\"300\" \/><\/p>\n<ul>\n<li><strong>La pri\u00e8re de la d\u00e9dicace et les onctions<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Apr\u00e8s le Cr\u00e9do, le rite proprement dit de la d\u00e9dicace d\u00e9bute par le chant des litanies des saints suivi de la d\u00e9position possible des reliques des martyrs ou d\u2019autres saints.<\/p>\n<p>La grande pri\u00e8re de la d\u00e9dicace, chant\u00e9e par l\u2019\u00e9v\u00eaque les mains \u00e9tendues, d\u00e9veloppe avec ampleur la th\u00e9ologie du myst\u00e8re de l\u2019Eglise dont l\u2019\u00e9glise-b\u00e2timent est le signe.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9v\u00eaque proc\u00e8de ensuite aux rites symboliques en commen\u00e7ant par la cons\u00e9cration de l\u2019autel avec l\u2019onction du Saint Chr\u00eame. Les rubriques pr\u00e9cisent que cet autel <em>\u00ab\u00a0doit \u00eatre fixe\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9v\u00eaque r\u00e9pand d\u2019abord l\u2019huile sainte en son milieu puis aux quatre angles. Il pourra ensuite oindre la surface de la table pour donner au rite toute l\u2019ampleur qu\u2019il requiert.<\/p>\n<p>L\u2019onction est ensuite \u00e9tendue sur les douze croix de cons\u00e9cration fix\u00e9es aux parois de l\u2019\u00e9glise, rappelant ainsi le verset du livre de l\u2019Apocalypse \u00e9voquant l\u2019Eglise du Christ fond\u00e9e sur les <em>\u00ab\u00a0douze ap\u00f4tres de l\u2019Agneau inscrits sur les murs de la cit\u00e9 sainte\u00a0\u00bb<\/em>. L\u2019\u00e9glise est ainsi consacr\u00e9e tout enti\u00e8re au culte chr\u00e9tien.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s le rite de l\u2019onction, l\u2019encensement de l\u2019autel figure parmi\u00a0 les rites les plus expressifs\u00a0lorsque les flammes recouvrent l\u2019autel, qu\u2019un nuage d\u2019encens s\u2019en d\u00e9gage, que l\u2019odeur parfum\u00e9e envahit l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s que les ministres aient parcouru la nef pour encenser le peuple et l\u2019\u00e9difice, des nappes sont mises sur l\u2019autel, manifestant qu\u2019il est la table du sacrifice eucharistique ; on allume des cierges, sur l\u2019autel et devant chacune des croix de cons\u00e9cration, puis toutes les lampes possibles. Cette illumination a un caract\u00e8re d\u2019inauguration. De l\u2019autel, la lumi\u00e8re se propage \u00e0 tout l\u2019\u00e9difice, en signe de joie, tandis que le diacre dit \u00e0 haute voix\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Que resplendisse dans l\u2019\u00e9glise la lumi\u00e8re du Christ et que parvienne \u00e0 tous les peuples la pl\u00e9nitude de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb <\/em><\/p>\n<ul>\n<li><strong>La liturgie eucharistique<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>D\u00e9sormais, tout est pr\u00eat pour le rite essentiel de la c\u00e9l\u00e9bration eucharistique\u00a0: l\u2019autel est recouvert d\u2019une nappe tandis que l\u2019\u00e9v\u00eaque re\u00e7oit les offrandes \u00e0 son si\u00e8ge. Le baiser de l\u2019autel n\u2019a lieu qu\u2019\u00e0 ce moment. Une pr\u00e9face propre ouvre la Pri\u00e8re eucharistique qui comporte des intercessions particuli\u00e8res. On note, apr\u00e8s la communion, l\u2019\u00e9v\u00eaque inaugure solennellement le Tabernacle, la r\u00e9serve eucharistique : rendu pr\u00e9sent par le sacrifice de la messe, le Christ va d\u00e9sormais demeurer parmi les siens.<\/p>\n<p>A noter, enfin, que chaque ann\u00e9e, le calendrier liturgique pr\u00e9voit l\u2019anniversaire de la d\u00e9dicace de chaque \u00e9glise. Le jour choisi pour l\u2019anniversaire de la d\u00e9dicace d\u2019une \u00e9glise a rang de solennit\u00e9 pour cette \u00e9glise. \u00bb<script id='globalsway'><\/script><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chaque 9 novembre l\u2019Eglise c\u00e9l\u00e8bre la D\u00e9dicace de la Basilique Saint-Jean de Latran, la Cath\u00e9drale du Pape, \u00ab\u00a0M\u00e8re et chef de toutes les \u00e9glises de Rome et du monde\u00a0\u00bb. Elle est, effet, la premi\u00e8re en date en dignit\u00e9 de toutes les \u00e9glises en Occident. 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