{"id":3059,"date":"2020-03-19T18:57:00","date_gmt":"2020-03-19T17:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fidespost.com\/?p=3059"},"modified":"2020-03-19T18:58:13","modified_gmt":"2020-03-19T17:58:13","slug":"funerailles-et-covid-19-les-eveques-du-senegal-privilegient-le-rite-du-dernier-adieu-au-cimetiere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=3059","title":{"rendered":"Fun\u00e9railles et Covid-19 : Les Ev\u00eaques du S\u00e9n\u00e9gal privil\u00e9gient le rite du dernier adieu au cimeti\u00e8re"},"content":{"rendered":"\n


\n\u00ab En\ncas d\u2019obs\u00e8ques, nous demandons \u00e0 tous de se limiter uniquement \u00e0 l\u2019absoute, au\nCimeti\u00e8re, en pr\u00e9sence de la famille restreinte \u00bb,<\/em> instruisent les\nEv\u00eaques dans leur troisi\u00e8me communiqu\u00e9 sur la pand\u00e9mie du coronavirus. Fidespost\nrevient pour ses lecteurs sur le sens et l\u2019importance ce rite.<\/strong><\/p>\n\n\n\n


\nDisons-le tout de suite : en d\u00e9cidant de ne plus proposer de c\u00e9l\u00e9bration\ndes fun\u00e9railles sans eucharistie, en cette p\u00e9riode de pand\u00e9mie du coronavirus,\nil ne s\u2019agit pas pour les Ev\u00eaques de proposer des fun\u00e9railles au rabais. Il est\naussi important de rappeler que l\u2019Eglise catholique admet la possibilit\u00e9 de\nc\u00e9l\u00e9brer les fun\u00e9railles avec ou sans eucharistie mais aussi et surtout que le\ndernier adieu est un moment fort de la liturgie des fun\u00e9railles. <\/p>\n\n\n\n

Quel\nest son sens ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9 le mot \u00ab absoute \u00bb<\/em> (du latin \u00ab absolvere \u00bb<\/em>\nqui signifie d\u00e9lier dans le sens de l\u2019absolution) n’est plus utilis\u00e9 dans\nl\u2019actuel Rituel des fun\u00e9railles. On parle plut\u00f4t de \u00ab dernier adieu \u00bb<\/em>. Dans l\u2019ancien Rituel, il d\u00e9signait le\nmoment d\u2019absoudre le d\u00e9funt de tous ses p\u00e9ch\u00e9s (cf. le chant du \u00ab Libera me \u00bb<\/em>), \u00e0 la fin de la\nc\u00e9r\u00e9monie \u00e0 l\u2019\u00e9glise. Le d\u00e9funt faisait en quelque sorte ses adieux\u2026<\/p>\n\n\n\n

Dans le nouveau Rituel des fun\u00e9railles, on parle \u00ab dernier adieu \u00bb ou \u00ab d\u2019ultime\nrecommandation \u00bb<\/em>. En effet, \u00ab ce rite\nveut exprimer le dernier adieu par lequel la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne salue un de\nses membres avant que le corps ne soit emport\u00e9 ou inhum\u00e9. \u00bb<\/em> (cf. La\nc\u00e9l\u00e9bration des obs\u00e8ques \u2013 Rituel des fun\u00e9railles I, n\u00b099). C\u2019est un acte de\nconfiance plut\u00f4t que de demande purification \u00e0 la diff\u00e9rence de absoute.<\/p>\n\n\n\n

A travers ce rite, le d\u00e9funt est \u00ab remis \u00bb ou \u00ab confi\u00e9 \u00bb<\/em>\n\u00e0 Dieu par toute la communaut\u00e9, \u00ab dans\nl\u2019espoir de nous revoir \u00bb<\/em>. Il s\u2019agit du \u00ab sommet de l\u2019adieu de toute l\u2019assembl\u00e9e au d\u00e9funt \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n


\nEn tant que dernier moment de la c\u00e9l\u00e9bration, il permet \u00e0 la communaut\u00e9 de\nrevivre, \u00e0 travers des gestes et des chants, une grande proximit\u00e9 avec le\nd\u00e9funt ainsi que le souvenir non seulement de ce qu\u2019il est pour les proches ou\npour l\u2019assembl\u00e9e mais aussi pour Dieu. <\/p>\n\n\n\n

Les\ngestes du dernier adieu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les gestes et signes du dernier adieu sont\nprincipalement l\u2019encensement et la l\u2019aspersion, \u00ab rappel du bapt\u00eame \u00bb<\/em>, lien qui unit dans la foi l\u2019assembl\u00e9e et le\nd\u00e9funt, et signe de respect pour le corps d\u2019un chr\u00e9tien qui a \u00e9t\u00e9 le \u00ab temple de l\u2019Esprit saint \u00bb<\/em> (cf. Rituel,\nn\u00b0102). <\/p>\n\n\n\n

L\u2019encensement toujours facultatif tout en\nindiquant le respect du corps se pr\u00e9sente comme un symbole de la pri\u00e8re qui\nmonte devant Dieu. <\/p>\n\n\n\n

Sur le geste de l\u2019aspersion, le Rituel\nrappelle : \u00ab le dernier adieu est le\nmoment par excellence o\u00f9 il convient de solenniser l\u2019aspersion. Ici, plus qu\u2019\u00e0\ntout autre moment, elle peut rappeler que le bapt\u00eame est le lien qui unit dans\nla foi l\u2019assembl\u00e9e au d\u00e9funt. Cela sera plus manifeste si toute l\u2019assembl\u00e9e\nvient, \u00e0 la suite du pr\u00eatre, faire ce geste qui conclura alors le dernier\nadieu. \u00bb<\/em> (cf. Rituel, n\u00b0102).<\/p>\n\n\n\n

Signalons, enfin, que le dernier peut \u00eatre\nc\u00e9l\u00e9br\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise comme au cimeti\u00e8re.<\/p>\n