Cher\nami, en cette f\u00eate du travail, toujours plac\u00e9e en Eglise, sous le\nregard et l\u2019exemple de Saint Joseph travailleur, je voudrais, en te\nproposant en partage cette m\u00e9ditation, te donner la b\u00e9n\u00e9diction du\nSeigneur : qu\u2019il b\u00e9nisse ta personne et te donne de trouver\ndans ta profession, un travail qui respecte ta dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Avec\nla pand\u00e9mie du Covid-19, la f\u00eate du travail a pris, cette ann\u00e9e,\nune tournure v\u00e9ritablement sp\u00e9ciale. On ne verra certainement pas\ndans les art\u00e8res de Dakar des pancartes et de drapeaux entour\u00e9s de\n\u00ab nirrol\u00e9 \u00bb<\/em>\n(uniformes) rivalisant d\u2019\u00e9clat et de beaut\u00e9. Mais cela se fera\nautrement, car on ne confine pas l\u2019esprit et son ing\u00e9niosit\u00e9. La\nf\u00eate aura bien lieu !<\/p>\n\n\n\n Oui,\nm\u00eame avec soi-m\u00eame la f\u00eate aura lieu. Je te propose alors, en\nrappel, quelques rep\u00e8res qui peuvent encore t\u2019aider \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir,\n\u00e0 prier et \u00e0 f\u00eater autour de ce \u00ab travail \u00bb<\/p>\n\n\n\n La\nnoblesse et la valeur du travail.<\/strong><\/p>\n\n\n\n De prime abord, le terme travail renvoie quasi-imm\u00e9diatement au verset de 19 du chapitre 3 de la Gen\u00e8se, qui affirme : \u00ab tu mangeras \u00e0 la sueur de ton front. \u00bb<\/em> Cette activit\u00e9 de l\u2019humain pourrait alors \u00eatre vue comme une sanction divine. C\u2019est la conception r\u00e9pandue du \u00ab travail-sanction \u00bb<\/em> qui faire dire avec Job : \u00ab Vraiment, la vie de l\u2019homme une corv\u00e9e. \u00bb (cf.Job 7, 1). <\/em> <\/p>\n\n\n\n Et\npourtant, avant cette connotation n\u00e9gative, le travail rev\u00eat une\n\u00e9minente valeur, une grande noblesse. Rappelons-nous que c\u2019est \u00e0\nla fin de toute son \u0153uvre que Dieu cr\u00e9a l\u2019homme et la femme, en\nleur demandant de soumettre la terre et de l\u2019emplir. (cf. Gn 1,28).\nIl faisait ainsi de nous des coauteurs\net des cocr\u00e9ateurs<\/strong>.\nLe travail assum\u00e9 avec responsabilit\u00e9 et bien accompli nous fait\nressembler\nau Cr\u00e9ateur<\/strong>.\nEn cons\u00e9quence, Dieu ne supporte pas la paresse. La soci\u00e9t\u00e9 non\nplus. \n<\/p>\n\n\n\n Le\ntravail dans son aspect\nobjectif<\/strong>\n(du travail), comme dans son aspect\nsubjectif<\/strong>\n(mon travail), rencontre la dignit\u00e9 humaine et comme tel, demeure\nune grande valeur pour la soci\u00e9t\u00e9. Il suffit, pour s\u2019en\nconvaincre, d\u2019observer aujourd\u2019hui le regard (oh combien\ndiff\u00e9rent) pos\u00e9 sur un haut fonctionnaire, un fonctionnaire moyen,\nun ouvrier, un ch\u00f4meur, un malade, un paresseux\u2026 Regard de\nnoblesse et de d\u00e9tresse. \n<\/p>\n\n\n\n En effet, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la grande joie et de grande fiert\u00e9 de certains travailleurs, se dresseront aujourd\u2019hui la profonde tristesse et la douloureuse blessure de ceux qui n\u2019en ont pas et qui, malheureusement n\u2019auront pas encore voix au chapitre de la discussion famille, m\u00eame en tant qu\u2019a\u00een\u00e9s. Dur dur de pas pouvoir \u00ab participer \u00bb<\/em> \u00e0 la \u00ab ration<\/em> \u00bb familiale ou d\u00e9pense quotidienne et de vouloir participer aux d\u00e9cisions. Mais avec un recul, \u00e7a devrait \u00eatre possible\u2026 La valeur du travail et la valeur et de l\u2019\u00eatre humain\u2026<\/p>\n\n\n\n C\u2019est\nalors l\u2019occasion, en ce 01 Mai, de faire un examen de conscience :\nquel respect envers mon travail qui est le garant de mon\n\u00ab soutoura \u00bb<\/em> ?\nQuel respect envers mes employ\u00e9s qui assurent le lendemain meilleur\nde mon entreprise ? Quel respect vis-\u00e0-vis de mon employeur qui\nme donne du travail ? Que faire s\u00e9rieusement pour avoir du\ntravail ou plut\u00f4t pour travailler (Dieu a parl\u00e9 de la \u00ab terre \u00bb<\/em>) ?\nMa dignit\u00e9 d\u00e9pend-elle uniquement de ma fonction, de ma\nprofession ? Suis-je moins digne ou plus digne que les plus ou\nles moins grad\u00e9s de mon \u00e9tablissment ? Quel rapport entre ma\nprofession, ma fonction et mon identit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n Profession,\nfonction et identit\u00e9 humaine<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab Qui\n\u00eates-vous ? \u00bb<\/em>.\nA cette question, on r\u00e9pond souvent, apr\u00e8s le pr\u00e9nom et nom, par\n\u00ab je\nsuis le directeur de\u2026 ; je suis le chef de\u2026 je suis\nbanquier\u2026 je suis ouvrier\u2026 \u00bb<\/em>\nM\u00eame si la r\u00e9ponse est juste, la tr\u00e8s forte tendance et la\ntentation presque insurmontable est de confondre son identit\u00e9\npersonnelle avec cette fonction. Mon \u00eatre d\u00e9pend alors de mon\ndirectorat, de ma chefferie, de ma condition d\u2019ouvrier\u2026 Plus\nje suis \u00ab haut \u00bb<\/em>\ndans la distinction sociale, plus je \u00ab suis \u00bb<\/em>.\nMoins je suis \u00ab haut \u00bb<\/em>\ndans la distinction professionnelle, moins je \u00ab suis<\/em> \u00bb.\nLa personne se reconna\u00eet et se respecte alors selon son travail,\nselon sa profession. Ceci est tellement vrai que beaucoup de\ncorporations changent aujourd\u2019hui de d\u00e9nomination pour rehausser\nl\u2019importance de la profession. C\u2019est le temps social de la\nr\u00e9duction\nd\u2019identit\u00e9<\/strong>\nou de la hausse\nd\u2019identit\u00e9<\/strong>\nselon les \u00e9chelons. Ce qui est grave et tr\u00e8s grave m\u00eame\u2026<\/p>\n\n\n\n Les\ncons\u00e9quences sont alors visibles. L\u2019humiliation<\/strong>\ndevient une mode dans le milieu professionnel. On traite la personne\nnon selon son \u00eatre, mais selon son rang, son sexe et sa rentabilit\u00e9.\nLe complexe de sup\u00e9riorit\u00e9 et d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 s\u2019installe, les\nsimples et humains bonjours se compliquent, les sourires sont\ncirconstanci\u00e9s, les barri\u00e8res se cr\u00e9ent. L\u2019\u00eatre humain a peur\nde son \u00e9gal \u00eatre humain et bonjour la rivalit\u00e9 mim\u00e9tique de tous\ncontre tous. \n<\/p>\n\n\n\n L\u2019artificielle<\/strong>\nprend le dessus sur le naturel<\/strong>.\nL\u2019utilitarisme<\/strong>\nconditionne la parent\u00e9 et l\u2019amiti\u00e9 ainsi que les cercles de vie.\nOn a honte des parents, des amis pauvres, des camarades de cours qui\nn\u2019ont pas \u00ab r\u00e9ussi \u00bb<\/em>.\nOn a honte de ses origines rurales, ethniques, religieuses\u2026 Le\npara\u00eetre<\/strong>\nobscurcit l\u2019\u00eatre : on se pr\u00e9sente faux en faisant usage de\nfaux pour cacher sa v\u00e9ritable identit\u00e9 m\u00eame dans les engagements\nles plus s\u00e9rieux et d\u00e9terminants : le mariage, les\nresponsabilit\u00e9s politiques\u2026 Il faut \u00ab faire\nsemblant \u00bb.<\/em>\n\u00ab Il\nfaut faire comme si\u2026 \u00bb<\/em>\n\u00ab L\u2019honn\u00eatet\u00e9\nest un d\u00e9lit chez nous \u00bb<\/em>\ndisait Ousmane SEMBENE. De plus nous avons tous suivi le t\u00e9l\u00e9film\n\u00ab Ibra\nItalien \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00ab Je\nne suis pas mon travail \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n A\nla suite de Dieu, qui se reposa le septi\u00e8me jour dans le livre de la\nGen\u00e8se, toutes les soci\u00e9t\u00e9s s\u2019accordent aujourd\u2019hui sur la\nn\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un jour de repos et d\u2019un temps de cong\u00e9 pour le\ntravailleur. Il s\u2019agit certes de lui permettre de reprendre force\npour continuer sa besogne, mais surtout pour lui rappeler qu\u2019il\nvaut<\/strong>\nplus que son travail, qu\u2019il est sujet\net ma\u00eetre<\/strong>\nde son travail, et que ce travail est un moyen<\/strong>\nd\u2019\u00e9panouissement que lui donne le Cr\u00e9ateur. Le travail est pour\nl\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n Chers\namis, le travail est important, mais il reste qu\u2019il est fait pour\nl\u2019homme. La dignit\u00e9 de la personne humaine passe avant son travail\net son emploi. Au-del\u00e0 des relations professionnelles, consid\u00e9rons\nl\u2019humain qui restera humain. N\u2019est-ce pas d\u2019ailleurs ce que\nnous rappellent les deux seuils de la vie ? (la naissance et la\nmort). Employeurs, employ\u00e9s, faisons humainement avec notre\nconscience, notre propre r\u00e9union syndicale. Le travail est noble et\n\u00e9panouissant, si et seulement si son aspect objectif et subjectif\nest respect\u00e9. Le\njuste salaire<\/strong>\nqui est le symbole \u00e9quilibrant de ce lien devrait veiller \u00e0 cela.\nPoursuivons la r\u00e9flexion et prions :<\/p>\n\n\n\n Prions\npour les retrait\u00e9s<\/strong> :\nque Dieu r\u00e9compense leurs efforts, accueille leur action de gr\u00e2ce\net soigne les blessures encore ressenties. Soyons reconnaissants\nenvers nos parents retrait\u00e9s. Prions\npour les travailleurs<\/strong> :\nqu\u2019ils se sanctifient en sanctifiant le travail. Prions\npour les ch\u00f4meurs<\/strong> :\nque Dieu ouvre leur intelligence aux initiatives de recherche\nd\u2019emplois et nous aide \u00e0 les soutenir. Prions\npour les paresseux<\/strong> :\nqu\u2019ils se convertissent par la gr\u00e2ce du saint Esprit. \n<\/p>\n\n\n\n Bonne\nf\u00eate \u00e0 tous. Que Saint Joseph veille sur nous et nous d\u00e9livre du\nCorona-Virus.<\/p>\n\n\n\n Abb\u00e9\nAlfred Waly SARR<\/strong><\/p>\n\n\n\n Recteur,\nGrand S\u00e9minaire Libermann<\/strong><\/p>\n\n\n\n SEBIKHOTANE,\nS\u00e9n\u00e9gal<\/strong><\/p>\n