L\u2019archev\u00eaque de Dakar, Mgr Benjamin Ndiaye analyse l\u2019impact du Coronavirus au S\u00e9n\u00e9gal en g\u00e9n\u00e9ral, et dans l\u2019archidioc\u00e8se de Dakar en particulier. Pour Mgr Benjamin Ndiaye, il faudrait, en rapport avec la COVID-19, tirer des le\u00e7ons, en termes de genre de vie \u00e0 modifier, pour avoir une r\u00e9elle osmose entre le comportement de l\u2019homme et la nature dans laquelle il \u00e9volue. Entretien.<\/b><\/p>\n
Comment se porte l\u2019archidioc\u00e8se de Dakar\u00a0?<\/b><\/i><\/p>\n
Mgr Ndiaye<\/b>\u00a0: A l\u2019instar de diff\u00e9rentes \u00e9glises de notre pays, l\u2019archidioc\u00e8se de Dakar vit une certaine\u2026spirituelle, li\u00e9e au fait qu\u2019\u00e0 cause de la pand\u00e9mie du Coronavirus, nous ne sommes plus en mesure d\u2019assurer le culte. Cela constitue une grande souffrance pour le peuple de Dieu et les pasteurs en souffrent aussi. C\u2019est l\u2019\u00e9tat g\u00e9n\u00e9ral aujourd\u2019hui de notre \u00e9glise. Mais, cette derni\u00e8re garde l\u2019esp\u00e9rance et prie pour que le Seigneur nous sauve de ce mal et du malin.<\/p>\n
Comment cette pand\u00e9mie a-t-elle modifi\u00e9 l\u2019aspect de votre archidioc\u00e8se, m\u00eame du point de vue pastoral\u00a0?<\/b><\/i><\/p>\n
Nous avons d\u00fb y faire face. Le premier cas de Covid-19 a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9 le 2 mars. Le temps que les autorit\u00e9s prennent les dispositions, il a fallu encore 15 jours. Nous nous sommes sentis interpell\u00e9s comme chr\u00e9tiens et comme citoyens s\u00e9n\u00e9galais, pour participer \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0effort de guerre\u00a0\u00bb,<\/i> comme disait notre pr\u00e9sident face \u00e0 cette pand\u00e9mie. Pour l\u2019\u00e9glise, il s\u2019agissait de pr\u00e9server la vie et donc de prendre toutes les mesures qui sont ordonn\u00e9es par les autorit\u00e9s sanitaires pour prot\u00e9ger notre vie et celle des autres. Cela a donc eu comme cons\u00e9quence la suppression des offices religieux. Cela a \u00e9t\u00e9 une grande souffrance. Mais, j\u2019appr\u00e9cie la mani\u00e8re dont les communaut\u00e9s se sont vite organis\u00e9es pour utiliser les moyens techniques et, \u00e0 d\u00e9faut de pouvoir participer \u00e0 la messe, au moins de les suivre via les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n
Chaque dioc\u00e8se a-t-il pris des mesures particuli\u00e8res ou bien ce sont les \u00e9v\u00eaques dans l\u2019ensemble\u00a0?<\/b><\/i><\/p>\n
Les \u00e9v\u00eaques du S\u00e9n\u00e9gal se sont toujours entendus pour r\u00e9diger des communiqu\u00e9s, au regard de l\u2019\u00e9volution de la pand\u00e9mie. Nous en sommes au septi\u00e8me. A un moment, les pouvoirs publics ont voulu rouvrir les lieux de culte, mais nous avions estim\u00e9 que c\u2019\u00e9tait pr\u00e9matur\u00e9, car les chiffres de la propagation de la maladie n\u2019arr\u00eataient pas d\u2019augmenter. Cela nous paraissait donc contradictoire. Nous avions donc tenu \u00e0 dire qu\u2019il ne fallait pas baisser la garde. Nous sommes toujours dans cette perspective. Notre dernier communiqu\u00e9 pr\u00e9cise que nous esp\u00e9rons, qu\u2019autour du 15 ao\u00fbt, nous aurons une appr\u00e9ciation un peu plus claire de la situation. Cela constitue \u00e9galement une mani\u00e8re de permettre \u00e0 chaque \u00e9v\u00eaque de voir quelles sont les conditions d\u2019une reprise graduelle du culte dans son dioc\u00e8se, en assurant toujours les pr\u00e9cautions qui nous sont donn\u00e9es par les autorit\u00e9s sanitaires pour pr\u00e9server la vie de gens.<\/p>\n
Beaucoup de pays ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s au probl\u00e8me de concilier confinement et vie sociale, puisque la plupart des personnes gagnent leur vie au jour le jour. Ce qui signifie qu\u2019ils doivent sortir pour garantir leur alimentation. C\u2019est \u00e9galement le cas dans votre pays\u00a0?<\/b><\/i><\/p>\n
C\u2019est tout \u00e0 fait vrai. Plusieurs p\u00e8res et m\u00e8res de famille courent apr\u00e8s la d\u00e9pense quotidienne. Un confinement, qui emp\u00eache de sortir pour aller chercher de quoi manger pour sa famille, repr\u00e9sente une grosse difficult\u00e9. L\u2019Etat du S\u00e9n\u00e9gal avait anticip\u00e9 en cr\u00e9ant des bourses familiales. Une distribution de vivres a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e dans tout le pays, gr\u00e2ce \u00e0 un rep\u00e9rage de familles les plus pauvres. Cela a pu soulager un certain nombre de familles et nous saluons cette op\u00e9ration de solidarit\u00e9. Mais cela n\u2019emp\u00eache pas que les besoins des familles sont toujours l\u00e0 et que des personnes soient oblig\u00e9es, malgr\u00e9 tout, de braver les risques de la propagation de la maladie pour avoir de quoi vivre. C\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 \u00e9conomique que nous vivons et qui correspond \u00e0 la sociologie du S\u00e9n\u00e9gal. Nous sommes un pays pauvre avec peu de ressources. Donc une calamit\u00e9 qui arrive, comme cette maladie, fragilise une \u00e9conomie qui, par elle-m\u00eame, est d\u00e9j\u00e0 fragile.<\/p>\n
En tant que pasteur, quelle le\u00e7on tirez-vous de cette pand\u00e9mie, \u00e0 partir de diff\u00e9rents points de vue\u00a0?<\/b><\/i><\/p>\n
Je mesure notre fragilit\u00e9. Nous vivions un peu dans l\u2019insouciance et dans l\u2019ordinaire de ce qui se passe. C\u2019est donc un signal pour nous alerter que la vie peut \u00eatre remise en cause, souvent en lien souvent avec nos comportements. En outre, je mesure la pertinence de l\u2019encyclique \u00ab\u00a0Laudato si’\u00a0\u00bb, parce que nous avons abus\u00e9 de notre environnement, de notre plan\u00e8te et nous le payons en retour aujourd\u2019hui. Je suis, en m\u00eame temps, effray\u00e9, par le fait qu\u2019on a qu\u2019une hantise aujourd\u2019hui\u00a0: reprendre comme si rien ne s\u2019\u00e9tait pass\u00e9, comme si nous ne retenons pas les le\u00e7ons. Or, nous ne pouvons pas continuer de vivre comme nous avons v\u00e9cu jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. J\u2019appr\u00e9hende un peu le fait qu\u2019on ne tire pas suffisamment de le\u00e7ons, en termes de genre de vie \u00e0 modifier, pour avoir une r\u00e9elle osmose entre le comportement de l\u2019homme et la nature dans laquelle il \u00e9volue.<\/p>\n
N\u00e9anmoins, nous avons beaucoup pri\u00e9 et j\u2019appr\u00e9cie ces le\u00e7ons de ferveur, cette communion spirituelle dont les chr\u00e9tiens et les fid\u00e8les, en g\u00e9n\u00e9ral, ont pu faire l\u2019exp\u00e9rience quand ils \u00e9taient frustr\u00e9s du caract\u00e8re ordinaire des c\u00e9l\u00e9brations qu\u2019ils vivaient jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. Il y a eu un renforcement de la foi, d\u00fb au manque que la pand\u00e9mie a cr\u00e9\u00e9 par le fait que l\u2019on ne pouvait plus se rendre aux offices religieux comme avant. Nous demandons au seigneur de fortifier notre foi et nous le prions fortement pour qu\u2019il nous d\u00e9livre de ce mal.<\/p>\n
Avez-vous un mot de la fin, Monseigneur\u00a0?<\/b><\/i><\/p>\n
Comme l\u2019indiquait notre dernier communiqu\u00e9, je lance un appel \u00e0 la patience et \u00e0 la pers\u00e9v\u00e9rance. Ces derniers temps, nous avons not\u00e9 un rel\u00e2chement par rapport aux mesures barri\u00e8res. Les gens font comme si le mal n\u2019existait pas, alors que les chiffres sont effrayants. Une discipline de vie collective doit \u00eatre mieux promue pour le bien de tous. C\u2019est un appel fort. J\u2019ai entendu le ministre de la sant\u00e9 inviter les populations \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer les prochaines f\u00eates musulmanes, en restant \u00e0 Dakar, puisque c\u2019est le point focal de la pand\u00e9mie pour nous, parce qu\u2019en allant au village, on court le risque de transmettre la maladie \u00e0 d\u2019autres personnes. C\u2019est un appel citoyen et qui me fait penser que nous tous, chr\u00e9tiens comme musulmans, nous devons nous armer et \u00eatre attentifs aux indicateurs sociaux qui peuvent sortir des manifestations religieuses. Donc, j\u2019invite \u00e0 la patience et \u00e0 la pers\u00e9v\u00e9rance.<\/p>\n
Fidespost\/Vaticannew<\/strong><\/p>\n