Selon la Congr\u00e9gation pour le Culte Divin et la discipline des sacrements, la pri\u00e8re de l\u2019Ang\u00e9lus sanctifie divers moments de la journ\u00e9e. Elle est pratiqu\u00e9e, au son de la cloche, \u00e0 trois grands moments: \u00e0 l\u2019aube (6h-7h), \u00e0 midi et le soir (18h). M\u00eame les cloches de votre \u00e9glise paroissiale ne sonnent pas \u00e0 ces heures, elles sont tout de m\u00eame des moments auxquels vous pouvez suspendre bri\u00e8vement vos diff\u00e9rentes occupations pour vous tourner vers Dieu.<\/p>\n
Origine de l’Ang\u00e9lus <\/strong><\/p>\n La tradition de la pri\u00e8re de l\u2019Ang\u00e9lus est vieille de plusieurs si\u00e8cles. Elle est maintenue vivante par le pape qui, tous les dimanches \u00e0 midi, \u00e0 une fen\u00eatre de ses appartements, la r\u00e9cite avec la foule rassembl\u00e9e place Saint-Pierre. Elle est \u00e9galement toujours pratiqu\u00e9e dans plusieurs paroisses et communaut\u00e9s religieuses \u00e0 travers le monde.<\/p>\n Compos\u00e9 de trois phrases r\u00e9sumant le myst\u00e8re de l\u2019Incarnation, chacune intercal\u00e9e de la r\u00e9citation d\u2019un Ave Maria, et suivies d\u2019une courte pri\u00e8re, l\u2019Ang\u00e9lus tire son nom des premiers mots de la pri\u00e8re en latin : Angelus D\u00f3mini nunti\u00e1vit Mar\u00edae, \u00ab l\u2019Ange du Seigneur annon\u00e7a \u00e0 Marie \u00bb.<\/p>\n Plusieurs chroniques spirituelles abordent diversement la question de l’origine de cette pri\u00e8re. Certaines la situent \u00e0 la fin du 11\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle avec le Pape Urbain qui avait ordonn\u00e9 de soutenir les d\u00e9fenseurs du tombeau du Christ en priant la Vierge \u00e0 midi. Tandis que d\u2019autres attribuent sa cr\u00e9ation \u00e0 Fran\u00e7ois d’Assise qui lors de son voyage en Orient eut l’id\u00e9e de cr\u00e9er un appel \u00e0 la pri\u00e8re des catholiques, semblable \u00e0 l’appel \u00e0 la pri\u00e8re des musulmans. La coutume s\u2019\u00e9tait \u00e9tablie de r\u00e9citer trois Ave Maria apr\u00e8s l\u2019office du soir dans les monast\u00e8res franciscains, encourag\u00e9e par saint Antoine de Padoue (1195-1231).<\/p>\n En 1269, saint Bonaventure recommanda aux fid\u00e8les de suivre cet exemple. La pri\u00e8re fut ainsi associ\u00e9e au tintement de la cloche : trois s\u00e9ries de trois coups, espac\u00e9es pour laisser le temps de r\u00e9citer chaque verset et chaque Ave Maria, suivies d\u2019une sonnerie \u00e0 la vol\u00e9e.<\/p>\n Mais, on sait que c\u2019est depuis un d\u00e9cret du roi Louis XI en 1472 qui ordonna de faire sonner l’ang\u00e9lus dans tout le Royaume le matin, \u00e0 midi et le soir, que cette pri\u00e8re est r\u00e9cit\u00e9e trois fois par jour, \u00e0 l\u2019aube, \u00e0 midi et le soir, au son des cloches. Une pratique qui se r\u00e9pand d\u2019abord en France avnt d\u2019atteindre plusieurs pays.<\/p>\n Structure<\/b>\u00a0de la pri\u00e8re de l\u2019Ang\u00e9lus et sa r\u00e9citation<\/strong><\/p>\n Dans la pri\u00e8re de l\u2019Ang\u00e9lus, les fid\u00e8les remercient la Vierge d’avoir enfant\u00e9 le Seigneur. On priait alors la pri\u00e8re du soir seulement. Puis au 15\u00e8me on lui ajouta la pri\u00e8re du matin en l’honneur de la R\u00e9surrection, et au 16\u00e8me si\u00e8cle s’ajouta la pri\u00e8re du midi en souvenir de la Passion.<\/p>\n \u00ab En m\u00e9ditant la traditionnelle pri\u00e8re de l\u2019Ang\u00e9lus Domini trois fois par jour, \u00e0 l\u2019aube, \u00e0 midi et au cr\u00e9puscule, les fid\u00e8les font m\u00e9moire du message de Dieu, transmis \u00e0 la Vierge Marie par l\u2019archange saint Gabriel. L\u2019Ang\u00e9lus se r\u00e9f\u00e8re donc \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement central du salut : selon le dessein du P\u00e8re, le Verbe de Dieu, par l\u2019action de l\u2019Esprit Saint, s\u2019est fait homme dans le sein de la Vierge Marie. (Congr\u00e9gation pour le Culte Divin et la discipline des sacrements \u2013 Directoire sur la pi\u00e9t\u00e9 populaire et la liturgie, principes et orientations, 2001)<\/p>\n \u00ab La pri\u00e8re de l’Ang\u00e9lus Domini : Il s’agit d’une pri\u00e8re simple et profonde qui, en union avec la M\u00e8re de Dieu, nous permet de nous \u00abrem\u00e9morer chaque jour le Myst\u00e8re du Verbe incarn\u00e9\u00bb. (Benoit XVI, in Verbum Domini, num\u00e9ro 88)<\/p>\n Voici sa structure et comment la r\u00e9cite<\/p>\n Attention<\/strong><\/span> : Durant le temps pascal (de P\u00e2ques \u00e0 la Pentec\u00f4te), la pri\u00e8re du \u00ab\u00a0Regina c\u00e6li\u00a0\u00bb<\/em> remplace celle de l\u2019Ang\u00e9lus.<\/p>\n Son importance et des bienfaits<\/strong><\/p>\n \u00ab La pri\u00e8re de l\u2019Ang\u00e9lus par \u201csa structure simple, son caract\u00e8re biblique […], son rythme quasi liturgique, qui sanctifie divers moments de la journ\u00e9e, son ouverture au myst\u00e8re pascal […], font que, \u00e0 des si\u00e8cles de distance, elle conserve inalt\u00e9r\u00e9e sa valeur et intacte sa fra\u00eecheur\u201d \u00bb, \u00e9crit la Congr\u00e9gation pour le Culte Divin et la discipline des sacrements (Directoire sur la pi\u00e9t\u00e9 populaire et la liturgie, principes et orientations, 2001).<\/p>\n \u00ab Il est opportun que le Peuple de Dieu, les familles et les communaut\u00e9s de personnes consacr\u00e9es soient fid\u00e8les \u00e0 cette pri\u00e8re mariale que la Tradition nous invite \u00e0 r\u00e9citer \u00e0 l’aurore, \u00e0 midi et au coucher du soleil. Dans la pri\u00e8re de l’Ang\u00e9lus Domini, nous demandons \u00e0 Dieu, par l’intercession de Marie, qu’il nous soit donn\u00e9 d’accomplir comme elle la volont\u00e9 de Dieu et d’accueillir en nous sa Parole. Cette pratique peut nous aider \u00e0 approfondir en nous un authentique amour pour le Myst\u00e8re de l’Incarnation \u00bb, ajoute Benoit XVI, (Verbum Domini, num\u00e9ro 88).<\/p>\n Pour d\u2019autres pieux auteurs, l\u2019Ang\u00e9lus est la pri\u00e8re de tous les catholiques contre les p\u00e9rils qui menacent l\u2019Eglise, les chr\u00e9tiens, la chr\u00e9tient\u00e9.<\/p>\n Une pri\u00e8re simple que vous pouvez r\u00e9citer seul, en famille, en voiture ou \u00e0 pied et partout\u00a0! La position pr\u00e9f\u00e9rentielle pour le faire est \u00ab \u00e0 genoux, \u00bb lorsque c\u2019est possible.\n
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