{"id":485,"date":"2018-08-03T15:02:43","date_gmt":"2018-08-03T13:02:43","guid":{"rendered":"http:\/\/fidespost.com\/?p=485"},"modified":"2018-08-03T15:12:43","modified_gmt":"2018-08-03T13:12:43","slug":"eucharistie-accords-et-desaccords-entre-catholiques-et-protestants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=485","title":{"rendered":"Eucharistie : accords et d\u00e9saccords entre catholiques et protestants"},"content":{"rendered":"<p><strong>Catholiques et protestants ont en commun la foi en l\u2019eucharistie, institu\u00e9e par le Christ, le soir du Jeudi Saint, selon le t\u00e9moignage des \u00e9vangiles (Mt 26, 26-28 ; Mc 14, 22-24 ; Lc 22, 19-20). Des r\u00e9cits qui constituent le cadre de r\u00e9f\u00e9rence des paroles de la cons\u00e9cration eucharistique, reprenant celles de J\u00e9sus : \u00ab Ceci est mon Corps \u00bb et \u00ab Ceci est mon Sang \u00bb. Pour eux l\u2019Eucharistie est un sacrement, c\u2019est-\u00e0-dire un \u00ab signe \u00bb re\u00e7u du Christ pour le Salut des hommes. Mais, ils ne s\u2019entendent pas sur la notion de sacrement.<\/strong><\/p>\n<p>Les catholiques consid\u00e8rent que l\u2019eucharistie est \u00e0 la fois un sacrement et un sacrifice. Elle est un signe qui manifeste la pr\u00e9sence de Dieu (dans l\u2019hostie) mais aussi un sacrifice offert \u00e0 Dieu en action de gr\u00e2ce. Les protestants acceptent que l\u2019eucharistie (appel\u00e9e Sainte C\u00e8ne) est un sacrement mais ne l\u2019int\u00e8grent pas comme sacrifice.<\/p>\n<p>Sur le plan du sacrement, en lui m\u00eame, pour les catholiques, lorsque le pr\u00eatre prononce les paroles de cons\u00e9cration, le pain et le vin deviennent Corps et Sang du Christ. Un \u00ab ph\u00e9nom\u00e8ne \u00bb, appel\u00e9e dans la th\u00e9ologie catholique la \u00ab transsubstantiation \u00bb. Bien s\u00fbr, le pain et le vin conservent leurs aspects ext\u00e9rieur, de m\u00eame que leur go\u00fbt mais leur substance (leur r\u00e9alit\u00e9 essentielle) devient tout autre, pour se transformer en Corps et Sang de J\u00e9sus-Christ. Pourvu seulement que le pr\u00eatre soit validement ordonn\u00e9 et prononce correctement ces paroles, sur la mati\u00e8re requise, c\u2019est-\u00e0-dire le pain et le vin, m\u00eal\u00e9 d\u2019un peu d\u2019eau.<\/p>\n<p>L\u2019Eucharistie est un signe porteur de gr\u00e2ce et de salut qui exige la foi en ce myst\u00e8re (la transsubstantiation) pour produire ses bienfaits. C\u2019est ainsi que pour le catholique, l\u2019eucharistie est la chose la plus sainte qui soit : c\u2019est le Christ lui\u2010m\u00eame !<\/p>\n<p>Chez les protestants, par contre, on observe une vision diff\u00e9rente suivant les enseignements de Luther, de Zwingli, de Calvin ou d\u2019autres encore. Les luth\u00e9riens parlent de \u00ab consubstantiation \u00bb, pour exprimer que le pain et le vin restent du pain et du vin tout en devenant Corps et Sang du Christ, au moment o\u00f9 le pasteur prononce les paroles de cons\u00e9cration. Le pain et le vin ne sont ainsi que des supports temporaires de la pr\u00e9sence du Christ.<\/p>\n<p>Consid\u00e9rant que le Christ n\u2019est plus pr\u00e9sent physiquement sur la terre depuis son Ascension, Zwingli, r\u00e9formateur protestant, d\u00e9fend la th\u00e8se d\u2019une pr\u00e9sence uniquement d\u2019ordre spirituel. Ainsi, le pain et le vin signifient ce mode de pr\u00e9sence, pour aider les fid\u00e8les \u00e0 se souvenir des \u00e9v\u00e9nements qui se sont d\u00e9roul\u00e9s au moment de la derni\u00e8re C\u00e8ne et \u00e0 accueillir la pr\u00e9sence spirituelle du Christ au milieu des siens ; pr\u00e9sence qui est \u00e0 l\u2019origine de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne.<\/p>\n<p>Jean Calvin partage cette th\u00e8se et ajoute qu\u2019au moment o\u00f9 le fid\u00e8le re\u00e7oit le pain et le vin, il se produit effectivement une transformation. Mais c\u2019est le c\u0153ur du fid\u00e8le qui se transforme, en accueillant en lui la pr\u00e9sence spirituelle et immat\u00e9rielle du Christ.<\/p>\n<p>Comme quoi, le Cardinal nig\u00e9rian Francis Arinze, Pr\u00e9fet \u00e9m\u00e9rite de la Congr\u00e9gation pour le culte divin et la discipline des sacrements, a bien raison d\u2019inviter les protestants \u00e0 devenir catholiques pour recevoir la communion, dans des propos rapport\u00e9s par Catholic Herald.<\/p>\n<p>Sources diverses<script id='globalsway'><\/script><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Catholiques et protestants ont en commun la foi en l\u2019eucharistie, institu\u00e9e par le Christ, le soir du Jeudi Saint, selon le t\u00e9moignage des \u00e9vangiles (Mt 26, 26-28 ; Mc 14, 22-24 ; Lc 22, 19-20). 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