{"id":5400,"date":"2021-05-26T07:39:01","date_gmt":"2021-05-26T07:39:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fidespost.com\/?p=5400"},"modified":"2021-05-26T07:39:01","modified_gmt":"2021-05-26T07:39:01","slug":"metiers-de-la-sante-3-la-grace-detre-une-femme-medecin-par-leonie-sarr-theologienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=5400","title":{"rendered":"M\u00e9tiers de la Sant\u00e9 (3) : la gr\u00e2ce d\u2019\u00eatre une femme m\u00e9decin (Par L\u00e9onie Sarr, th\u00e9ologienne)"},"content":{"rendered":"

Dans son intervention \u00e0 l\u2019occasion de la conf\u00e9rence de Ramadan organis\u00e9e par l\u2019Association des Femmes M\u00e9decins du S\u00e9n\u00e9gal, le 8 mai 2021, L\u00e9onie Sarr, th\u00e9ologienne, a soutenu que la femme est plus dispos\u00e9 que l\u2019homme \u00e0 exercer les m\u00e9tier de la sant\u00e9. Fidespost qui vous propose l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de sa communication, publie aujourd\u2019hui la troisi\u00e8me et derni\u00e8re partie de son expos\u00e9 sur la gr\u00e2ce d\u2019\u00eatre une femme m\u00e9decin.<\/strong><\/p>\n

Tout ce que nous avons dit de la femme dans la premi\u00e8re et deuxi\u00e8me parties de ce travail, \u00e0 savoir qu\u2019elle est voulue par Dieu pour coop\u00e9rer en tout avec l\u2019homme comme un secours indispensable, un pilier qui fait tenir debout, un \u00eatre destin\u00e9 \u00e0 donner la vie et non la mort (d\u2019o\u00f9 le nom \u1e24aww\u00e2<\/em><\/strong> donn\u00e9 par l\u2019homme \u00e0 la femme apr\u00e8s le p\u00e9ch\u00e9)\u00a0; tout cela doit \u00eatre tenu avec la mission du m\u00e9decin, qui est appel\u00e9 \u00e0 participer au pouvoir de gu\u00e9rison, de consolation, de restauration m\u00eame de Dieu\u00a0!!!<\/p>\n

Je voudrai, \u00e0 partir d\u2019une conviction personnelle forte, oser une affirmation\u00a0: celle que la femme, comme l\u2019homme, sinon plus que l\u2019homme devrait embrasser les m\u00e9tiers de la sant\u00e9, et y r\u00e9ussir, voire soutenir tout le syst\u00e8me de sant\u00e9 au niveau familiale, communautaire, national et international, parce que la femme (et non l\u2019homme), dans son anatomie, est dot\u00e9e par la nature d\u2019un ut\u00e9rus\u00a0!!!<\/p>\n

Vous me demanderez\u00a0 qu\u2019est-ce que cela a \u00e0 voir\u00a0? Dans la repr\u00e9sentation que l\u2019homme s\u00e9mite (Juif comme Arabe) se fait de l\u2019humain, le si\u00e8ge des sentiments, particuli\u00e8rement ceux les plus nobles n\u2019est pas le c\u0153ur, mais plut\u00f4t les entrailles, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019ut\u00e9rus\u00a0! Ainsi, pour parler de mis\u00e9ricorde<\/em><\/strong>, l\u2019Ancien Testament h\u00e9breu utilise le terme ra\u1e25am\u00eem<\/em><\/strong>, qui est d\u00e9riv\u00e9 du substantif re\u1e25em<\/em><\/strong>, qui veut dire ut\u00e9rus, sein maternel<\/em><\/strong>\u00a0!<\/p>\n

On comprend d\u00e8s lors que pour parler du si\u00e8ge de la mis\u00e9ricorde de Dieu qui a piti\u00e9, qui fait gr\u00e2ce au lieu de punir, la Bible utilise le mot ra\u1e25am\u00eem, <\/em><\/strong>comme en Os\u00e9e 11, 1.4.7-9, o\u00f9 Dieu d\u00e9cide de pardonner \u00e0 son peuple p\u00e9cheur\u00a0:<\/p>\n

1<\/sup><\/em> Oui, j\u2019ai aim\u00e9 Isra\u00ebl d\u00e8s son enfance, et pour le faire sortir d\u2019Egypte, j\u2019ai appel\u00e9 mon fils [\u2026]. 4 <\/sup>Je le guidais avec humanit\u00e9, par des liens d\u2019amour\u00a0; je le traitais comme un nourrisson qu\u2019on soul\u00e8ve tout contre sa joue\u00a0; je me penchais vers lui pour le faire manger [\u2026]. 7<\/sup>\u00a0Mon peuple est malade de son infid\u00e9lit\u00e9\u00a0; ce n\u2019est pas Baal qui les rel\u00e8vera s\u2019ils font appel \u00e0 lui. \u00a08<\/sup> Comment pourrais-je t\u2019abandonner, \u00c9phra\u00efm, ou te livrer, Isra\u00ebl\u00a0? Puis-je te traiter comme Adma ou faire de toi ce que j\u2019ai fait de S\u00e9boyim\u00a0? Mes entrailles en moi sont boulevers\u00e9s, je suis \u00e9mu au plus profond de moi-m\u00eame.<\/strong> \u00a09<\/sup> Non, je ne laisserai pas d\u00e9border ma col\u00e8re, je ne d\u00e9truirai pas de nouveau \u00c9phra\u00efm, car je suis Dieu et non pas homme\u00a0; au milieu de toi je suis le Saint et je ne viendrai pas pour d\u00e9truire.<\/em><\/p>\n

La femme m\u00e9decin serait donc plus dispos\u00e9e que l\u2019homme m\u00e9decin \u00e0 une prise en charge holistique de son patient, pour l\u2019accueillir, l\u2019\u00e9couter, lui dispenser des soins de qualit\u00e9, lui rendre confiance en la vie, et susciter chez lui l\u2019espoir de gu\u00e9rir\u00a0; cela, juste parce que la nature l\u2019appelle \u00e0 aimer d\u2019un \u00ab\u00a0amour visc\u00e9ral<\/strong>\u00a0\u00bb, fait de tendresse et de compassion ! Juste, parce que Dieu a d\u00e9cid\u00e9 que c\u2019est la femme le r\u00e9ceptacle et le sanctuaire de la vie, le campement<\/em><\/strong> de tout homme au commencement de son existence\u00a0!<\/p>\n

C\u2019est pour cela que la femme, et toute femme, et particuli\u00e8rement la femme m\u00e9decin croyante doit transmettre la vie et non la mort\u00a0; elle doit militer pour la vie et non pour la mort\u00a0; elle doit aimer son travail et aimer au travers de son travail.<\/p>\n

Quand en Matthieu 25, 31-40, le Seigneur J\u00e9sus nous parle du jugement dernier, il nous dit que le crit\u00e8re fondamental sur lequel chacun de nous sera jug\u00e9 et admis ou non au paradis, c\u2019est la pratique des \u0153uvres de mis\u00e9ricorde corporelle, plus que les actes de d\u00e9votion religieuse\u00a0:<\/p>\n

31<\/sup><\/em>\u00a0<\/em>\u201cLorsque le Fils de l\u2019Homme viendra dans sa gloire accompagn\u00e9 de tous les anges, il s\u2019assi\u00e9ra sur le tr\u00f4ne de Gloire, le sien. <\/em>\u00a032<\/sup> <\/em>Toutes les nations seront amen\u00e9es devant lui\u00a0; il s\u00e9parera les uns d\u2019avec les autres, comme le berger s\u00e9pare les brebis d\u2019avec les ch\u00e8vres. <\/em>\u00a033<\/sup> <\/em>\u00c0 sa droite il rangera les brebis, et \u00e0 sa gauche les ch\u00e8vres. <\/em>34 <\/sup><\/em>Alors le Roi dira \u00e0 ceux qui sont \u00e0 sa droite\u00a0: \u201cVenez, les b\u00e9nis de mon P\u00e8re, prenez possession du Royaume qui est pr\u00e9par\u00e9 pour vous depuis la cr\u00e9ation du monde<\/strong>. <\/em>\u00a035<\/sup> <\/em>Car j\u2019ai eu faim et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 manger\u00a0; j\u2019ai eu soif et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 boire\u00a0; j\u2019\u00e9tais \u00e9tranger et vous m\u2019avez accueilli, <\/em>\u00a036<\/sup> <\/em>sans v\u00eatement, et vous m\u2019avez habill\u00e9. <\/em>J\u2019\u00e9tais malade et vous m\u2019avez visit\u00e9<\/em><\/strong>, j\u2019\u00e9tais en prison et vous \u00eates venus vers moi.\u201d <\/em>37<\/sup><\/em>\u00a0<\/em>Alors les justes lui demanderont\u00a0: \u201cQuand donc, Seigneur, t\u2019avons-nous vu affam\u00e9 pour ainsi te nourrir\u00a0? Quand t\u2019avons-nous vu assoiff\u00e9 et t\u2019avons-nous donn\u00e9 \u00e0 boire\u00a0? <\/em>\u00a038<\/sup> <\/em>Quand t\u2019avons-nous vu \u00e9tranger et t\u2019avons-nous accueilli, quand \u00e9tais-tu sans v\u00eatements et t\u2019avons-nous v\u00eatu, <\/em>\u00a039 <\/sup><\/em>quand t\u2019avons-nous vu malade ou en prison et sommes-nous venus \u00e0 toi\u00a0?\u201d <\/em>40<\/sup><\/em>\u00a0<\/em>Et le roi leur r\u00e9pondra\u00a0: \u201cEn v\u00e9rit\u00e9 je vous le dis, tout ce que vous avez fait \u00e0 l\u2019un de ces petits qui sont mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait.\u201d<\/em><\/p>\n

J\u2019\u00e9tais malade et vous m\u2019avez visit\u00e9<\/em><\/strong> (Mt 25, 36b). Cela veut dire que la femme m\u00e9decin, en visitant quotidiennement ses malades pour leur faire du bien, m\u00eame quand elle sait qu\u2019elle ne peut plus les gu\u00e9rir, fait son travail, tout en travaillant \u00e0 son salut \u00e9ternel\u00a0!<\/p>\n

Selon Lamentations<\/u> 4, 10, les mains de la femme sont faites pour la tendresse et la compassion<\/strong>. Pour le dire, c\u2019est le terme raham\u0101n\u00ee<\/em><\/strong> qui est utilis\u00e9\u00a0; celui-l\u00e0 m\u00eame qui revient dans l\u2019expression Bismill\u00e2h Ar-Ra\u1e25m\u00e2n Ar-Ra\u1e25\u00eem<\/em><\/strong>\u00a0:\u00a0Au nom de Dieu, le Tout-Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux<\/em>\u00a0!!!<\/p>\n

Quand les mains de la femme m\u00e9decin soignent, elles reproduisent et prolongent l\u2019action du Divin M\u00e9decin. Le Seigneur J\u00e9sus Christ qui, tout au long de son minist\u00e8re public, manifestait la mis\u00e9ricorde de Dieu pour l\u2019homme, en gu\u00e9rissant les aveugles, les boiteux, les paralys\u00e9s, les sourds, les l\u00e9preux, les poss\u00e9d\u00e9s\u2026 On sait qu\u2019avant son ascension au ciel, J\u00e9sus a parl\u00e9 \u00e0 ses ap\u00f4tres, leur confiant un mandat missionnaire pour prolonger sa mission jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps. Il le fait en leur disant\u00a0:<\/p>\n

17<\/sup><\/em>\u00a0<\/em>Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru\u00a0: par mon Nom ils chasseront les d\u00e9mons et parleront des langues nouvelles. <\/em>\u00a018<\/sup> <\/em>Ils saisiront les serpents, et s\u2019ils boivent un poison mortel, il ne leur fera aucun mal\u00a0; <\/em>ils imposeront les mains aux malades et ils seront gu\u00e9ris<\/em><\/strong>.<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/p>\n

Femmes m\u00e9decins\u00a0 musulmanes ou chr\u00e9tiennes, laissez chaque jour r\u00e9sonner en vous l\u2019exhortation de Saint Paul aux Colossiens (3, 12)\u00a0: Rev\u00eatez-vous d\u2019entrailles de mis\u00e9ricorde !<\/em><\/strong><\/p>\n

CONCLUSION<\/strong><\/p>\n

Le Ramadan est un temps favorable pour se laisser recr\u00e9er par Dieu, afin de devenir vraiment ce pour quoi Il nous a faits. Or, Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme capable de se cr\u00e9er lui-m\u00eame<\/em>[1]<\/a>. Le Ramadan, comme temps fort de pri\u00e8re, de partage et de p\u00e9nitence-conversion, convoque les femmes m\u00e9decins \u00e0 se cr\u00e9er elle-m\u00eame pour devenir de plus en plus femmes, de plus en plus m\u00e9decins. Le Ramadan les provoque \u00e0 devenir de plus en plus des \u1e24aww\u00e2<\/em><\/strong>, des \u00eatres donnant la vie et non la mort, des piliers<\/strong> de l\u2019organisation sanitaire.<\/p>\n

Puisque l\u2019AFEMS a choisi ce th\u00e8me de la place sp\u00e9cifique de la femme dans les m\u00e9tiers de la sant\u00e9 pour sa conf\u00e9rence-ramadan 2021, je voudrai vous exhorter, en ce mois b\u00e9ni, \u00e0 revenir \u00e0<\/strong> El-Rapha\u02be<\/em><\/strong>, Dieu comme premi\u00e8re cause et agent de la gu\u00e9rison, pour apprendre de lui la mis\u00e9ricorde<\/strong>.<\/p>\n

Je voudrai terminer en vous redisant les paroles du d\u00e9funt et saint Pape Jean-Paul II. Elles sont tir\u00e9es du num\u00e9ro 31 de Mulieris dignitatem<\/u><\/strong>, une lettre apostolique sur la dignit\u00e9 et la vocation de la femme, \u00e9crite \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019ann\u00e9e mariale en 1998\u00a0:<\/p>\n

Les pr\u00e9sentes r\u00e9flexions, d\u00e9sormais parvenues \u00e0 leur terme, sont orient\u00e9es vers la reconnaissance \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du \u00ab\u00a0don de Dieu\u00a0\u00bb, de ce que Lui, Cr\u00e9ateur et\u00a0 R\u00e9dempteur, confie \u00e0 la femme, \u00e0 chaque femme. Dans l\u2019Esprit du Christ, en effet, elle peut d\u00e9couvrir tout le sens de sa f\u00e9minit\u00e9 et ainsi se disposer au \u00ab\u00a0don d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 d\u2019elle-m\u00eame\u00a0\u00bb aux autres<\/strong>, et par l\u00e0, \u00ab\u00a0se trouver\u00a0\u00bb elle-m\u00eame.<\/em><\/p>\n

Au nom de toutes les femmes intervenant dans les m\u00e9tiers de la sant\u00e9, je voudrai rendre gr\u00e2ce \u00e0 Dieu en paraphrasant, mais changeant une pri\u00e8re que les hommes juifs disent tous les matins[2]<\/a>\u00a0:<\/p>\n

Lou\u00e9 sois-tu, \u00c9ternel, qui m\u2019as faite femme.<\/em><\/p>\n

Lou\u00e9 sois-tu, \u00c9ternel, qui m\u2019as faite m\u00e9decin. <\/em><\/p>\n

Lou\u00e9 sois-tu, \u00c9ternel, qui m\u2019as faite <\/em>femme m\u00e9decin.<\/em><\/p>\n

Je vous remercie de votre tr\u00e8s aimable attention.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

BIBLIOGRAPHIE<\/strong><\/p>\n

DOCUMENTS SOURCES<\/u><\/p>\n

La Bible des Peuples.<\/p>\n

DUFOUR Xavier-L\u00e9on, Petit dictionnaire de la Bible.<\/em><\/p>\n

FOUILLOUX Danielle et al. Dictionnaire culturel de la Bible, Cerf-Nathan, Paris, 1991, 302 pages.<\/em><\/p>\n

DOCUMENTS MAGISTERIELS<\/u><\/strong><\/p>\n

Jean-Paul II, Lettre apostolique sur la dignit\u00e9 et la vocation de la femme, \u00e9crite \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019ann\u00e9e mariale Mulieris dignitatem<\/em>, Vatican, 1998.<\/p>\n

OUVRAGES<\/u><\/p>\n

CHOURAQUI Andr\u00e9, La vie quotidienne des hommes de la Bible, <\/em>Hachette litt\u00e9rature, Paris, 1978, 412 pages.<\/p>\n

NODET Etienne, L\u2019odyss\u00e9e de la Bible. Etudes et th\u00e8mes,<\/em> Cerf, Paris, 2014, 977 pages.<\/p>\n

TOLEDANO Ariel (M\u00e9decin vasculaire), M\u00e9decine et Bible. Portraits in\u00e9dits de personnages bibliques,<\/em> In Press, 2017, 175 pages.<\/p>\n

VARILLON Fran\u00e7ois, Joie de vivre, joie de croire, <\/em>Centurion, Paris, 1981, 299 pages.<\/p>\n

ARTICLES<\/u><\/p>\n

GUEULLETTE\u00a0Jean-Marie, \u00ab\u00a0Le pouvoir de gu\u00e9rir. Une mani\u00e8re de d\u00e9passer l’opposition entre pouvoir m\u00e9dical et autonomie du patient\u00a0?\u00a0\u00bb,\u00a0in Cahiers philosophiques<\/em>, 2011\/2 (n\u00b0 125), pp. 80-88.<\/p>\n

HUMBERT Paul, \u00ab\u00a0Maladie et M\u00e9decine dans l’Ancien Testament\u00a0\u00bb, in\u00a0Revue d’histoire et de philosophie religieuses<\/em>, 44e ann\u00e9e n\u00b01,1964. pp. 1-29.<\/p>\n

[1]<\/a> Fran\u00e7ois Varillon, Joie de croire, joie de vivre, <\/em>Centurion, Paris, 1981, p. 46.<\/p>\n

[2]<\/a> Cette pri\u00e8re matinale dit\u00a0: Lou\u00e9 sois-tu, \u00c9ternel, qui ne m\u2019as pas fait non-Juif <\/em>(g\u00f4y<\/em><\/strong>). \u00a0Lou\u00e9 sois-tu, \u00c9ternel, qui ne m\u2019as pas fait esclave <\/em>(\u02d3eved<\/em><\/strong>). Lou\u00e9 sois-tu, \u00c9ternel, qui ne m\u2019as pas fait <\/em>femme <\/em>(\u02beis\u00e2<\/em><\/strong>).<\/p>\n

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