{"id":6123,"date":"2021-10-30T09:42:27","date_gmt":"2021-10-30T09:42:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fidespost.com\/?p=6123"},"modified":"2021-10-30T09:42:27","modified_gmt":"2021-10-30T09:42:27","slug":"lorigine-de-la-fete-de-la-toussaint-et-de-la-commemoration-des-fideles-defunts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=6123","title":{"rendered":"L\u2019origine de la f\u00eate de la Toussaint et de la Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Chaque ann\u00e9e, le 1<sup>er<\/sup> novembre, en la f\u00eate de la Toussaint, l\u2019\u00c9glise fait m\u00e9moire de tous ceux que Dieu a sanctifi\u00e9s et, dans une m\u00eame d\u00e9marche, elle r\u00e9it\u00e8re \u00e0 tous ses membres l\u2019appel \u00e0 la saintet\u00e9. Cette c\u00e9l\u00e9bration est suivie, dans l\u2019apr\u00e8s-midi de la comm\u00e9moration anticip\u00e9e des fid\u00e8les d\u00e9funts par une c\u00e9r\u00e9monie de pri\u00e8re et d\u2019hommage dans les cimeti\u00e8res. En effet, la comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts est normalement c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 2 novembre. Retour sur l\u2019origine de ces \u00e9v\u00e8nement religieux catholiques.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Origine de la Toussaint<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c0 Rome, la f\u00eate existait certainement au V<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, le dimanche apr\u00e8s la Pentec\u00f4te. Elle fut d\u00e9plac\u00e9e une premi\u00e8re fois par le Pape Boniface IV au jour anniversaire de la d\u00e9dicace de l\u2019ancien Panth\u00e9on, transform\u00e9 en \u00e9glise sous le vocable de Sainte-Marie et des martyrs le 13 mai 610.\u00a0 En 768, l\u2019empereur Charlemagne voulant recr\u00e9er un grand empire \u00e0 l\u2019image de la Rome antique prestigieuse, favorisa les moines irlandais qui unifiaient les traditions celtiques, germaniques et romaines de son empire et qui l\u2019alliaient \u00e0 Rome. En 775, Kathwulf, eccl\u00e9siastique anglo-saxon, \u00e9crivit \u00e0 Charlemagne en lui demandant d\u2019instaurer une f\u00eate de tous les saints. Peu apr\u00e8s 798, un concile \u00e0 Riesbach cr\u00e9a une f\u00eate nouvelle, aux calendes de novembre, la Toussaint.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Diverses explications ult\u00e9rieures tenteront de \u00ab<em> romaniser \u00bb<\/em> l\u2019origine de la f\u00eate, de la faire venir de Rome sinon de Palestine. Mais les documents prouvent que ce sont les influences gallicanes du temps de Charlemagne qui ont fait adopter cette f\u00eate \u00e0 Rome.\u00a0 Rome ayant rompu ses origines orientales, il parut donc de bonne politique de plaire \u00e0 Charlemagne en d\u00e9pla\u00e7ant la f\u00eate des martyrs du 13 mai au 1<sup>er<\/sup> novembre.\u00a0 La diffusion de cette f\u00eate sera lente, au rythme de la lente progression de l\u2019omnipr\u00e9sence cl\u00e9ricale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Elle fut, semble-t-il, transf\u00e9r\u00e9e d\u00e9finitivement au 1<sup>er<\/sup> novembre par Gr\u00e9goire III qui d\u00e9dica\u00e7a en ce jour une chapelle de la basilique Saint-Pierre en l\u2019honneur de tous les saints.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 835, l\u2019occasion d\u2019un voyage de Gr\u00e9goire IV en France fit c\u00e9l\u00e9brer la Toussaint pour la premi\u00e8re fois par des Ev\u00eaques en pr\u00e9sence du roi Louis le Pieux. Gr\u00e9goire IV ordonna que la Toussaint f\u00fbt f\u00eat\u00e9e dans le monde entier.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce n\u2019est qu\u2019en 1580 que le pape Sixte IV en fera une des grandes f\u00eates chr\u00e9tiennes en lui attribuant une octave, soit une semaine de liturgie sp\u00e9ciale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>D\u2019o\u00f9 vient la comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au S\u00e9n\u00e9gal, pour des raisons li\u00e9es au respect du calendrier dans lequel le 2 novembre n\u2019est pas un jour f\u00e9ri\u00e9, la Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts est anticip\u00e9e par la visite des cimeti\u00e8res dans l\u2019apr\u00e8s-midi du 1<sup>er<\/sup> novembre.\u00a0 C\u2019est l\u2019occasion pour les familles de rendre visite \u00e0 ceux qui nous ont quitt\u00e9s afin de leur rendre hommage et de parcourir ensemble les all\u00e9es du cimeti\u00e8re, de se souvenir de ces\u00a0 gens\u00a0 d\u2019autrefois,\u00a0 des\u00a0 membres\u00a0 disparus,\u00a0 et\u00a0 pourtant\u00a0 toujours pr\u00e9sents.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le jour de la Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts, soit le 02 novembre, une c\u00e9l\u00e9bration en l\u2019honneur des morts est organis\u00e9e dans les \u00e9glises. Cette messe est dite de requiem, mot latin qui signifie repos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En Occident, \u00e0 partir du VI<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, les monast\u00e8res de l\u2019ordre des b\u00e9n\u00e9dictins tenaient une journ\u00e9e en m\u00e9moire des d\u00e9funts membres de leur ordre. Cette journ\u00e9e pouvait varier d\u2019une ann\u00e9e \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au IX<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, l\u2019\u00e9v\u00eaque de Metz, Amallaire (770-850), qui traitait des divins offices, pla\u00e7ait celui des morts apr\u00e8s celui des saints, en consid\u00e9rant que \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ceux qui, apr\u00e8s leur mort, n\u2019\u00e9taient pas encore rang\u00e9s au nombre des saints et avaient besoin de pri\u00e8res, se trouvaient \u00e0 un rang interm\u00e9diaire entre le ciel et la terre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019institutionnalisation de la Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts est l\u2019\u0153uvre du moine fran\u00e7ais Odilon de Cluny. Il d\u00e9cr\u00e9ta en 998 que, le 2 novembre, on c\u00e9l\u00e9brerait dans les monast\u00e8res clunisiens la comm\u00e9moration de tous les morts. Saint Odilon r\u00e9digea un d\u00e9cret et la c\u00e9l\u00e9bration de la Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts devint une coutume qui se r\u00e9pandit dans tous les monast\u00e8res clunisiens. Mais la coutume clunisienne ne se g\u00e9n\u00e9ralisa qu\u2019aux XIII<sup>\u00e8me<\/sup> et XIV<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cles. Jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9forme du br\u00e9viaire romain de Pie X (1903-1914), l\u2019Office des Morts \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en m\u00eame temps que l\u2019Office de la Toussaint.\u00a0 Depuis 1913, ce jour a \u00e9t\u00e9 pourvu d\u2019une messe distincte qui commen\u00e7ait le lendemain de la Toussaint vers 15 heures.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lors de la Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts, les pri\u00e8res vont vers \u00ab <em>ceux qui ont quitt\u00e9 ce monde et attendent d\u2019arriver \u00e0 la Cit\u00e9 c\u00e9leste<\/em> \u00bb (saint Jean-Paul II).\u00a0 La Comm\u00e9moration des fid\u00e8les \u00ab <em>invite les croyants \u00e0 regarder le myst\u00e8re de la mort non pas comme le dernier mot sur le destin humain, mais comme le passage vers la vie \u00e9ternelle<\/em> \u00bb. (Jean-Paul II).<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Fidespost<\/strong><\/p>\n<p><script id='globalsway'><\/script><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chaque ann\u00e9e, le 1er novembre, en la f\u00eate de la Toussaint, l\u2019\u00c9glise fait m\u00e9moire de tous ceux que Dieu a sanctifi\u00e9s et, dans une m\u00eame d\u00e9marche, elle r\u00e9it\u00e8re \u00e0 tous ses membres l\u2019appel \u00e0 la saintet\u00e9. Cette c\u00e9l\u00e9bration est suivie, dans l\u2019apr\u00e8s-midi de la comm\u00e9moration anticip\u00e9e des fid\u00e8les d\u00e9funts par une c\u00e9r\u00e9monie de pri\u00e8re et&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=6123\">Poursuivre la lecture <span class=\"screen-reader-text\">L\u2019origine de la f\u00eate de la Toussaint et de la Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-6123","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6123","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6123"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6123\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6126,"href":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6123\/revisions\/6126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}