Le Renouveau Charismatique Catholique est, qu\u2019on le veuille ou pas, un maillon tr\u00e8s fort dans l\u2019effort d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation que d\u00e9ploie l\u2019Eglise qui est au S\u00e9n\u00e9gal. Mais pour une meilleure efficacit\u00e9 de sa mission, il faudrait que ses membres pensent au renouvellement de leurs m\u00e9thodes d\u2019apostolat quelque peu d\u00e9su\u00e8tes. Car, il me semble que le d\u00e9ploiement de la pri\u00e8re charismatique est rest\u00e9 le m\u00eame depuis son implantation dans notre pays.<\/p>\n
\u00c9videmment, il y a eu des d\u00e9marches tr\u00e8s pertinentes dans la mani\u00e8re d\u2019\u00e9vang\u00e9liser des groupes charismatiques en g\u00e9n\u00e9ral. Seulement le constat est que la plupart des rassemblements se font \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nos \u00e9glises ou de nos paroisses sauf \u00e0 quelques exceptions pr\u00e8s. Il est temps alors, de songer \u00e0 une \u00e9vang\u00e9lisation dont la vis\u00e9e sera essentiellement ad extra<\/em> (hors des murs de nos \u00e9glises et des cours de nos paroisses).<\/p>\n Mais avant d\u2019en venir \u00e0 mes propositions pastorales pour un RCC offensif, conqu\u00e9rant et missionnaire, nous aurions sugg\u00e9r\u00e9 que le discours th\u00e9ologique des responsables du RCC soit tr\u00e8s clair. Pour ce faire, ne serait-il pas possible d\u2019aller \u00e0 la red\u00e9couverte de ce qui fait la sp\u00e9cificit\u00e9 du RCC par rapport aux \u00ab\u00a0\u00e9glises endormies\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0? La qu\u00eate de l\u2019identit\u00e9 propre du RCC devrait pr\u00e9occuper les responsables de ce mouvement et leurs accompagnants. Si cet effort de r\u00e9flexion n\u2019est pas men\u00e9, on facilitera le passage des catholiques vers les \u00ab\u00a0\u00e9glises endormies\u00a0\u00bb<\/em> au pire des cas. Et dans un moindre mal, on verra les catholiques ne plus se g\u00eaner d\u2019aller dans les rassemblements de ces \u00ab\u00a0\u00e9glises endormies\u00a0\u00bb<\/em>[1]<\/a>. D\u2019ailleurs, beaucoup de responsables de ces \u00e9glises ont fait de Dakar leur pied \u00e0 terre pour des raisons \u00e9videntes. Ces derniers ont fini de ferrer bons nombres de fid\u00e8les qui leur sont tr\u00e8s fid\u00e8les.<\/p>\n Et, il faut dire que l\u2019installation de ces \u00ab\u00a0\u00e9glises\u00a0\u00bb<\/em> a \u00e9t\u00e9 facilit\u00e9 par des\u2026 catholiques. Et finalement, certains y sont rest\u00e9s. Et ce sont ceux-l\u00e0 qui servent d\u2019app\u00e2t pour attirer, voire happer d\u2019autres catholiques[2]<\/a>. Ces derniers certainement en qu\u00eate du merveilleux n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 y aller sur la base d\u2019invitation qui n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une forme de pros\u00e9lytisme d\u00e9guis\u00e9[3]<\/a>. En effet, le relativisme eccl\u00e9siologique condamn\u00e9 pourtant par Dominus Iesus<\/em>[4]<\/a> \u00a0leur fait dire que\u00a0: \u00ab\u00a0Non garawoul\u00a0(ce n\u2019est pas grave), c\u2019est la m\u00eame chose\u00a0\u00bb<\/em>. Ce qui n\u2019est pas vrai si l\u2019on se fonde sur le texte de Benoit XVI sus-cit\u00e9.<\/p>\n Pour combattre donc ce nomadisme spirituel en amont, nous sugg\u00e9rons de mettre fin au relativisme cultuel et eccl\u00e9siologique. Car malheureusement, ce relativisme ne favorise pas l\u2019enracinement des catholiques dans leur propre \u00e9glise qu\u2019ils ne connaissent pas assez du reste. Ce qui a pour cons\u00e9quence d\u2019accentuer leur inconfort au sein de leur propre \u00e9glise catholique. Il me semble que la plupart des d\u00e9parts de l\u2019\u00c9glise catholique sont la cons\u00e9quence d\u2019une m\u00e9connaissance des points de doctrine sur lesquels se d\u00e9foulent les responsables de \u00ab\u00a0\u00e9glises endormies\u00a0\u00bb.<\/em> Nous y reviendrons dans nos prochaines publications.<\/p>\n \u00c0 pr\u00e9sent, voici nos propositions pastorales pour une riposte catholique \u00e9nergique et de taille :<\/p>\n Avec une collaboration franche de tous les groupes charismatiques dans l\u2019unit\u00e9 et le seul souci de travailler pour l\u2019av\u00e8nement du R\u00e8gne de Dieu, on pourrait mettre en \u0153uvre ces programmes d\u2019activit\u00e9s que nous sugg\u00e9rons. Puissent ils inspirer nos groupes charismatiques qui de la sorte joueront pleinement leur r\u00f4le de groupe d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation de masse au sein de l\u2019Eglise.<\/p>\n Fr\u00e8re Pierre-Marie Niang, o.p.<\/strong><\/p>\n \n [1]<\/a> La plupart des assembl\u00e9es de pri\u00e8re des \u00ab\u00a0\u00e9glises endormies\u00a0\u00bb sont remplis de catholiques. Surtout celles qui se tiennent r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 YMCA.<\/p>\n [2]<\/a> Il faut bien percevoir la technique qu\u2019utilise ces \u00e9glises. Les anciens catholiques sont charg\u00e9s par tous les moyens possibles d\u2019attirer d\u2019autres fid\u00e8les. Quitte \u00e0 donner des indications \u00e0 leur mentor sur la vie de ceux qu\u2019ils voudraient attirer dans ces \u00ab\u00a0\u00e9glises\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s le pasteur va en faire cas. Et cela devient de vraies fausses \u00ab\u00a0proph\u00e9ties\u00a0\u00bb qui sont donc mont\u00e9 \u00e0 partir de ceux que les proches disent de leurs fr\u00e8res ou s\u0153urs. Et ce qu\u2019on appelle aussi \u00ab\u00a0puissance\u00a0\u00bb du pasteur peut \u00eatre d\u2019origine occulte voire d\u00e9moniaque. Car beaucoup ont recours \u00e0 des charlatans et autres f\u00e9ticheurs pour acqu\u00e9rir des puissances\u00a0: Apr\u00e8s, ils viennent dire que c\u2019est \u00ab\u00a0au nom de\u00a0J\u00e9sus Christ de Nazareth\u00a0\u00bb. Or, il n\u2019en est rien.<\/p>\n [3]<\/a> Et c\u2019est l\u00e0 l\u2019une des m\u00e9thodes de pros\u00e9lytisme les plus efficaces des \u00ab\u00a0\u00e9glises endormies\u00a0\u00bb. Leur membre font tout pour inviter des catholiques \u00e0 leur culte. Et lorsque ces derniers arrivent on les accueille avec tous les honneurs. Et c\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0, l\u2019erreur \u00e0 ne jamais commettre cher ami catholique. Comment peux-tu laisser ton \u00e9glise un dimanche pour aller ailleurs\u00a0? Et il faut dire que ces invitations disent le m\u00e9pris que ces derners ont pour l\u2019Eglise catholique. Y r\u00e9pondre, c\u2019est leur donner raison.<\/p>\n [4]<\/a> Congr\u00e9gation pour la doctrine de la foi, Dominus Iesus<\/em> sur l\u2019unicit\u00e9 et l\u2019universalit\u00e9 salvifique de J\u00e9sus Christ et de l\u2019Eglise du 6 aout 2000. Ce document doit \u00eatre absolument lu et compris par les Bergers et tous les responsables charismatiques. Il peut m\u00eame faire l\u2019objet de s\u00e9minaire de formation.<\/p>\n [5]<\/a> Le Samedi nous apparait comme le jour le plus favorable \u00e0 ces rencontres de pri\u00e8re. On pourrait m\u00eame terminer avec la messe dominicale et une petite collation. L\u2019int\u00e9r\u00eat de ces pri\u00e8res domestiques, c\u2019est de renforcer les liens entre familles catholiques. Car de notre point de vue, les liens entre familles catholiques ne sont plus solides comme par le pass\u00e9. L\u2019individualisme gagne de plus en plus du terrain au sein de nos communaut\u00e9s.<\/p>\n\n