{"id":6537,"date":"2022-01-24T09:31:06","date_gmt":"2022-01-24T09:31:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fidespost.com\/?p=6537"},"modified":"2022-01-24T09:31:06","modified_gmt":"2022-01-24T09:31:06","slug":"nous-vivons-dans-un-monde-ou-lon-a-tendance-a-mesurer-la-valeur-dune-personne-en-fonction-de-sa-richesse-abbe-edouard-pierre-ndong","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=6537","title":{"rendered":"\u00ab Nous vivons dans un monde o\u00f9 l\u2019on a tendance \u00e0 mesurer la valeur d\u2019une personne en fonction de sa richesse \u00bb (Abb\u00e9 \u00c9douard Pierre Ndong)"},"content":{"rendered":"

Hom\u00e9lie 3\u1d49 dimanche du temps ordinaire (Ann\u00e9e C)<\/strong><\/p>\n

\u00ab Le corps ne fait qu\u2019un, il a pourtant plusieurs membres ; et tous les membres, malgr\u00e9 leur nombre, ne forment qu’un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ. C\u2019est dans un unique Esprit, en effet, que nous tous, Juifs ou pa\u00efens, esclaves ou hommes libres, nous avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s pour former un seul corps. Tous, nous avons \u00e9t\u00e9 d\u00e9salt\u00e9r\u00e9s par un unique Esprit. \u00bb<\/em><\/p>\n

Dans la deuxi\u00e8me lecture de ce dimanche, saint Paul s\u2019appuie sur une fable d\u2019\u00c9sope, \u00e9crivain Grec qui a v\u00e9cu entre le 7\u1d49 et le 6\u1d49 si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ, pour inviter les chr\u00e9tiens de Corinthe \u00e0 l\u2019unit\u00e9 dans la diversit\u00e9, bas\u00e9e sur le respect mutuel. C\u2019est une fable qui s\u2019appelle \u00ab La fable des membres et de l\u2019estomac \u00bb<\/em>.<\/p>\n

Les membres d\u2019un homme discutaient une fois entre eux parce que certains avaient l\u2019impression d\u2019\u00eatre moins bien consid\u00e9r\u00e9s que d\u2019autres. Pendant cette dispute, les pieds et les mains se sont r\u00e9volt\u00e9s contre l\u2019estomac parce qu\u2019il se contente, disaient-ils, de manger et de boire ce que les autres membres lui fournissent. Il passe son temps \u00e0 se reposer tandis que les autres travaillent. Il se contente de consommer le fruit de leur labeur. Les mains cultivent, les pieds font des courses, les dents coupent et m\u00e2chent la viande, etc. L\u2019estomac lui, se contente de consommer. Les autres membres d\u00e9cid\u00e8rent alors de faire gr\u00e8ve pour affamer l\u2019estomac. Mais ils oubliaient une chose : si l\u2019estomac meurt de faim, toutes les autres parties du corps mourront \u00e9galement. C\u2019est comme scier une branche sur laquelle on est assis. Le corps est donc un tout et ses diff\u00e9rentes parties ont besoin les unes des autres.<\/p>\n

Saint Paul se sert de cette fable qui \u00e9tait bien connue dans le contexte culturel de l\u2019\u00e9poque, pour faire passer son message. Il a entendu parler des divisions et des rivalit\u00e9s au sein de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne de Corinthe. Il souhaite leur faire comprendre que chacun a sa place et son r\u00f4le \u00e0 jouer. Ils ont ainsi tous besoin les uns des autres. Tous sont membres de l\u2019unique corps du Christ. Personne n\u2019est plus membre qu\u2019un autre. Il les invite alors \u00e0 se respecter mutuellement.<\/p>\n

L\u2019\u00e9tymologie latine du mot respect renvoie au regard. Nous pouvons parfois regarder sans voir. Respecter une personne, c’est la voir, c\u2019est-\u00e0-dire, l\u2019accueillir pleinement, telle qu\u2019elle est, et non tel qu\u2019on aimerait qu\u2019elle soit. Quand ils se saluent le matin, les Zulu d\u2019Afrique du Sud disent \u00ab sawubona \u00bb<\/em> qui veut dire \u00ab je te vois \u00bb.<\/em> Voir ici ce n\u2019est pas tout simplement avec les yeux, mais surtout avec le c\u0153ur. Saluer une personne en lui disant \u00ab sawubona \u00bb<\/em> c\u2019est reconna\u00eetre sa dignit\u00e9, sa valeur en tant que personne. Autrement dit, en saluant \u00ab sawubona \u00bb<\/em> ils disent, je t\u2019accueille tel que tu es. Combien de fois saluons-nous les personnes sans v\u00e9ritablement y mettre notre c\u0153ur. Il peut m\u00eame arriver que nous saluons avec un sourire qui cache pourtant la ranc\u0153ur que nous portons en nous envers cette personne.<\/p>\n

De plus, nous vivons dans un monde o\u00f9 l\u2019on a tendance \u00e0 mesurer la valeur d\u2019une personne en fonction de sa richesse, que cette richesse soit mat\u00e9rielle ou autre. Et nous basons g\u00e9n\u00e9ralement nos \u00e9valuations sur l\u2019apparence. Si quelqu\u2019un arrive habill\u00e9 en lambeaux, on a tendance \u00e0 ne pas lui pr\u00eater attention. On pr\u00eate attention \u00e0 celui qui se pr\u00e9sente en v\u00e9hicule, bien habill\u00e9 ou pr\u00e9sentant, en apparence, d\u2019autres signes de richesse. Et pourtant, la valeur d\u2019une personne ne d\u00e9pend pas de ses richesses ou du rang qu\u2019elle occupe dans la soci\u00e9t\u00e9 ou dans une communaut\u00e9. C\u2019est pour cela que saint Paul dit aux corinthiens qu\u2019il y a diff\u00e9rents minist\u00e8res dans l\u2019\u00c9glise et diff\u00e9rents charismes, mais tous sont au service du m\u00eame corps. Chacun a un r\u00f4le important \u00e0 jouer pour le bien du corps tout entier. Il n\u2019y a donc pas de raison de se jalouser.<\/p>\n

J\u00e9sus est venu dans notre monde nous r\u00e9v\u00e9ler notre dignit\u00e9 d\u2019enfant de Dieu, le profond respect que Dieu a pour chacun d\u2019entre nous. C\u2019est cela aussi le sens des paroles du proph\u00e8te Isa\u00efe que J\u00e9sus reprend \u00e0 son compte dans l\u2019\u00e9vangile de ce dimanche :<\/p>\n

\u00ab L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacr\u00e9 par l’onction. Il m’a envoy\u00e9 porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur lib\u00e9ration, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en libert\u00e9 les opprim\u00e9s, annoncer une ann\u00e9e favorable accord\u00e9e par le Seigneur. \u00bb<\/em><\/p>\n

J\u00e9sus vient de ce fait faire acte de restauration, redonner \u00e0 tous, notamment aux pauvres, aux captifs, aux aveugles et aux opprim\u00e9s, leur dignit\u00e9. Il vient leur donner le respect qui leur est d\u00fb. \u00c0 chacun J\u00e9sus dit \u00ab sawubona \u00bb \u00ab je te vois \u00bb<\/em>, \u00ab Les autres ne te voient peut-\u00eatre pas ou ils te regardent en fonction de leurs attentes, mais moi je te vois. Tu es pr\u00e9cieux \u00e0 mes yeux. \u00bb <\/em><\/p>\n

Jean Vanier, fondateur des communaut\u00e9s de l\u2019Arche, dit qu\u2019aimer une personne, c’est lui r\u00e9v\u00e9ler sa beaut\u00e9.<\/p>\n

\u00ab Aimer, ce n’est pas simplement faire quelque chose pour quelqu\u2019un, mais c’est lui faire d\u00e9couvrir qu’il est unique, pr\u00e9cieux et digne d’attention.\u00a0 Cela peut s’exprimer par une pr\u00e9sence douce et accueillante, par le regard, la qualit\u00e9 d’\u00e9coute, par la v\u00e9rit\u00e9 de la parole et la bont\u00e9 qu’elle exprime, par le ton de la voix… \u00bb<\/em><\/p>\n

J\u00e9sus vient r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 chacun d\u2019entre nous que nous sommes pr\u00e9cieux et dignes d\u2019attention. Puissions-nous \u00e0 notre tour, dans notre mani\u00e8re d\u2019entrer en relation avec les autres, particuli\u00e8rement les laiss\u00e9s-pour-compte autour de nous, leur dire par notre vie qu\u2019ils sont pr\u00e9cieux et dignes d\u2019attention : \u00ab sawubona \u00bb, \u00ab je te vois \u00bb.<\/em><\/p>\n

Mbour, 23 janvier 2022<\/p>\n