Ce qu\u2019il est convenu d\u2019appeler l\u2019affaire Imam SALL, qui a d\u00e9fray\u00e9 la chronique ces derniers temps apr\u00e8s les propos blasph\u00e9matoires tenus par ce dernier \u00e0 l\u2019endroit de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, et qui ont indispos\u00e9 une grande partie de nos compatriotes, musulmans comme chr\u00e9tiens, m\u2019am\u00e8ne aujourd\u2019hui \u00e0 partager cette r\u00e9flexion, qui est une sorte d\u2019alerte pour cultiver et consolider notre vivre ensemble. Nous n\u2019avons pas demand\u00e9 de na\u00eetre s\u00e9n\u00e9galais, mais nous sommes n\u00e9s s\u00e9n\u00e9galais, \u00e0 Louga, Ziguinchor, S\u00e9dhiou, Saint-Louis, Matam, Kaolack, Diourbel, Fatick, K\u00e9dougou, Kaffrine, Thi\u00e8s, Tambacounda, Dakar, Kolda, Diaspora, partageant les m\u00eames cultures, les m\u00eames noms traditionnels, les m\u00eames pratiques et surtout le m\u00eame pays. Rien ne devrait donc nous s\u00e9parer, surtout pas la religion qui, par nature, unit parce que venant d\u2019un seul \u00eatre supr\u00eame auquel nous croyons tous, quel que soit le bord o\u00f9 nous nous situons\u00a0: DIEU !<\/p>\n
Au S\u00e9n\u00e9gal, la confusion est souvent entretenue entre la religion catholique et l\u2019occident, particuli\u00e8rement la France (histoire oblige). Les chr\u00e9tiens sont assimil\u00e9s comme un prolongement de cette derni\u00e8re, j\u2019allais dire de la colonisation. On les consid\u00e8re comme une \u00ab\u00a0minorit\u00e9\u00a0\u00bb qu\u2019on doit tol\u00e9rer, dans la limite du possible. Cette perception fait oublier le plus souvent que les deux grandes religions auxquelles nous croyons dans ce pays ont \u00e9t\u00e9 toutes import\u00e9es pour ne pas dire \u00ab\u00a0impos\u00e9es\u00a0\u00bb. Par cons\u00e9quent, aucun adepte de l\u2019une ne saurait \u00eatre plus s\u00e9n\u00e9galais qu\u2019un pratiquant de l\u2019autre, fut-il \u00ab\u00a0minoritaire\u00a0\u00bb, encore que ce terme ne sied pas. Les catholiques sont aussi s\u00e9n\u00e9galais, de souche, comme n\u2019importe quel autre s\u00e9n\u00e9galais.<\/p>\n
Le premier article de notre loi fondamentale est sans ambigu\u00eft\u00e9 : \u00ab\u00a0La R\u00e9publique du S\u00e9n\u00e9gal est la\u00efque, d\u00e9mocratique et sociale. Elle assure l\u2019\u00e9galit\u00e9 devant la loi de tous les citoyens, sans distinction d\u2019origine, de race, de sexe, de religion. Elle respecte toutes les croyances\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n Fort de cette forte d\u00e9claration et de notre appartenance \u00e0 cette nation, une et indivisible, il est de notre devoir de citoyen d\u2019attirer l\u2019attention des pouvoirs publics sur des faits, agissements et pratiques d\u2019apparence anodine, mais forts bien calcul\u00e9s et qui risquent de perdre notre coh\u00e9sion nationale, au moment o\u00f9 nous nous y attendrons le moins, parce que ce sera trop tard pour agir, en tout cas de mani\u00e8re efficace. Il nous faudrait donc \u00eatre extr\u00eamement vigilant, en mettant en place un dispositif d\u2019alertes pr\u00e9coces, pour pr\u00e9venir tout risque de d\u00e9rapages.<\/p>\n \u00c9galit\u00e9 de culte entre citoyens chr\u00e9tiens et musulmans<\/strong><\/p>\n Je ne parle pas des pr\u00eaches haineux ou x\u00e9nophobes, mais plut\u00f4t d\u2019actes discriminatoires, qui n\u2019ont pas leur place dans notre soci\u00e9t\u00e9, dans notre vivre ensemble. De plus en plus, nous voyons en effet dans beaucoup de lieux publics et m\u00eame de l\u2019administration, la construction de mosqu\u00e9es, dans des endroits communs \u00e0 tous, alors qu\u2019une salle de pri\u00e8re bien am\u00e9nag\u00e9e ferait parfaitement l\u2019affaire. Dans certains de ces cas, l\u2019\u00e9tablissement public est \u00e0 deux pas de la mosqu\u00e9e du quartier. Quid de la construction de chapelles dans ces m\u00eames lieux publics ? Et si les autres confessions demandaient la m\u00eame chose, en guise d\u2019\u00e9galit\u00e9 devant la loi, pour pratiquer eux aussi leur foi ? Nous pouvons comprendre que la grande majorit\u00e9 veuille disposer de plus d\u2019espaces pour s\u2019adonner \u00e0 sa pratique religieuse, mais encore faudrait-il dans ce cas tenir compte du besoin des autres, fussent-ils minoritaires. Les lieux de culte ne devraient pas investir de mani\u00e8re ostentatoire les lieux de travail sous aucun pr\u00e9texte. Nous devons donc \u00e9viter d\u2019imposer aux autres ce que nous n\u2019aimerions pas que l\u2019on nous oblige.<\/p>\n Le Pr\u00e9sident \u00c9gyptien Abdel Fatah Al-Sissi disait, dans son discours le 2 mars 2022, lors de l\u2019inauguration d\u2019un certain nombre de projets nationaux dans les secteurs du logement et des routes, que \u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 il y a une mosqu\u00e9e, il doit aussi y avoir une \u00e9glise\u00a0\u00bb<\/em>. Il avait ajout\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Et ce, m\u00eame si le lieu de culte chr\u00e9tien sera fr\u00e9quent\u00e9 et utilis\u00e9 par un petit nombre de baptis\u00e9s\u00a0\u00bb<\/em>. Le S\u00e9n\u00e9galais est-il plus croyant que l\u2019\u00c9gyptien ? Cette position clairvoyante et audacieuse du Pr\u00e9sident \u00c9gyptien veut dire tout simplement que l\u2019\u00c9tat, d\u00e8s lors qu\u2019il se d\u00e9finit comme la\u00efc, a l\u2019obligation de veiller \u00e0 ce que tous les citoyens du pays, chr\u00e9tiens, musulmans, ou adeptes d\u2019autres religions, b\u00e9n\u00e9ficient des m\u00eames droits et obligations, notamment dans la pratique de leur culte. Nous n\u2019avons rien contre la construction de lieux de culte, pour permettre aux croyants de s\u2019adonner \u00e0 leur d\u00e9votion, mais nous estimons que dans les espaces de travail communs, des salles de pri\u00e8re am\u00e9nag\u00e9es seraient plus indiqu\u00e9es, mais encore faudrait-il le faire dans ce cas pour tous les cultes pour plus d\u2019\u00e9quit\u00e9. Nous estimons pour ce faire que le mieux est de d\u00e9finir les lieux de culte en dehors des espaces de travail, pour assurer l\u2019\u00e9gale dignit\u00e9 des croyants.<\/p>\n Un autre aspect dont on ne parle pas souvent est l\u2019auto censure ou le bannissement syst\u00e9matique de l\u2019alcool lors des f\u00eates ou moment de collation dans certaines entreprises ou de l\u2019administration, sous pr\u00e9texte que cela d\u00e9range certains. Nous devrions pouvoir \u00eatre libres de choisir la boisson que nous voulons, d\u00e8s lors que nous sommes parties prenantes de la barque qui engage les d\u00e9penses. L\u2019alcool ne choisit personne, c\u2019est plut\u00f4t la personne qui choisit l\u2019alcool, tout comme elle le fait avec la boisson sucr\u00e9e, le th\u00e9, le caf\u00e9 ou la cigarette. La d\u00e9mystification de cette question contribuerait aussi \u00e0 faciliter et \u00e0 huiler le vivre ensemble, tout comme les moments de pri\u00e8re que nous avons l\u2019habitude de marquer, lorsque nous menons certaines de nos activit\u00e9s. Dans un pays semblable au n\u00f4tre, la Gambie, il est fr\u00e9quent de voir le ma\u00eetre de c\u00e9r\u00e9monie, apr\u00e8s avoir demand\u00e9 \u00e0 un Imam de formuler une pri\u00e8re, de se tourner vers un pr\u00eatre ou un pasteur pour faire la m\u00eame chose. Il est toujours bon de prier Dieu, de lui exprimer notre gratitude pour les merveilles qu\u2019il accomplit pour nous ; mais pour mieux assoir notre la\u00efcit\u00e9, telle que stipul\u00e9e dans notre constitution, il est plus indiqu\u00e9 que la religion reste dans la sph\u00e8re du priv\u00e9, pour mieux permettre \u00e0 l\u2019\u00c9tat de garantir l\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous.<\/p>\n Nous devons prot\u00e9ger notre \u00c9tat, pour l\u2019aider \u00e0 mieux nous servir et nous prot\u00e9ger<\/strong>. C\u2019est pourquoi, au-del\u00e0 des aspects non exhaustifs \u00e9num\u00e9r\u00e9s supra, l\u2019\u00c9tat aussi doit rester extr\u00eamement vigilant \u00e0 propos des discours de plus en plus haineux et intol\u00e9rants, malheureusement relay\u00e9s par les r\u00e9seaux sociaux et certains m\u00e9dia de masse. Ces discours risquent de faire le lit de confrontations qui nous seront pr\u00e9judiciables, si on y prend garde.<\/p>\n Notre pays a la chance inou\u00efe d\u2019avoir toujours su faire cohabiter et nos diff\u00e9rentes religions, les Tarikhas (qui sont pour moi une force de coh\u00e9sion incroyable) et nos diff\u00e9rentes ethnies. Lorsqu\u2019il s\u2019agit de nommer \u00e0 des postes de responsabilit\u00e9, au-del\u00e0 de l\u2019intelligence qu\u2019ont toujours eue nos dirigeants d\u2019apporter une sorte de dosage, la comp\u00e9tence et la loyaut\u00e9 ont toujours pr\u00e9valu, dans la plupart du temps. Le cousinage \u00e0 plaisanterie, d\u00e9velopp\u00e9 et entretenu par feu le Pr\u00e9sident po\u00e8te L\u00e9opold S\u00e9dar SENGHOR, ainsi que la symbiose entre chr\u00e9tiens et musulmans, symbolis\u00e9e par les relations d\u2019amiti\u00e9 entre ce dernier et Serigne Fallou MBACKE, deuxi\u00e8me Khalife G\u00e9n\u00e9ral des Mourides, nous ont valu cette paix sociale, cette stabilit\u00e9 et cette hospitalit\u00e9 que beaucoup de pays nous envient.<\/p>\n Nous n\u2019avons pas besoin de fondamentalisme religieux au S\u00e9n\u00e9gal. Les chr\u00e9tiens que l\u2019on qualifie de minorit\u00e9, tout comme les pratiquants des autres religions, n\u2019ont pas \u00e0 \u00eatre tol\u00e9r\u00e9s dans ce pays. Nous sommes tous s\u00e9n\u00e9galais, de confession musulmane, catholique, ath\u00e9e, etc. Avant l\u2019arriv\u00e9e des religions import\u00e9es et \u00ab impos\u00e9es \u00bb, nous \u00e9tions tous Seereer, Toucouleur, Diola, Wolof, Mandingue, Majack, Mancagne, etc. et que sais-je encore, pratiquant tranquillement nos religions traditionnelles, suivant nos coutumes. Nous sommes toujours rest\u00e9s les m\u00eames. Ces aspects demeurent d\u2019ailleurs dans nos pratiques religieuses m\u00eal\u00e9es de foi en une religion r\u00e9v\u00e9l\u00e9e (Christianisme ou Islam) et en nos traditions \u00ab jug\u00e9es \u00bb pa\u00efennes. C\u2019est ce que l\u2019on appelle le syncr\u00e9tisme religieux que nous retrouvons chez la plupart des s\u00e9n\u00e9galais de souche. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de la religion, nous pratiquons le plus souvent d\u2019autres rites qui n\u2019ont absolument rien \u00e0 voir avec la religion que nous d\u00e9clamons. Cultivons et consolidons notre vivre ensemble et sachons garder cette denr\u00e9e rare, mais oh combien fondamentale pour notre vie sur terre : la PAIX\u202f!<\/p>\n Bart\u00e9l\u00e9my SENE<\/strong><\/p>\n Dakar<\/strong><\/p>\n