{"id":6707,"date":"2022-03-20T18:59:08","date_gmt":"2022-03-20T18:59:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fidespost.com\/?p=6707"},"modified":"2022-03-20T19:08:27","modified_gmt":"2022-03-20T19:08:27","slug":"lectio-divina-un-seul-pere-et-vous-etes-tous-freres-mt-238-9-par-fr-olivier-marie-sarr-osb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=6707","title":{"rendered":"Lectio Divina : \u00ab Un seul P\u00e8re et vous \u00eates tous fr\u00e8res \u00bb (Par Fr. Olivier-Marie SARR, osb)"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n\u2019avez qu\u2019un seul ma\u00eetre pour vous enseigner, et vous \u00eates tous fr\u00e8res. Ne donnez \u00e0 personne sur terre le nom de p\u00e8re, car vous n\u2019avez qu\u2019un seul P\u00e8re, celui qui est aux cieux\u00a0\u00bb (Mt 23,8-9).<\/em><\/p>\n

En lisant ces deux versets du chapitre 23e de l\u2019\u00e9vangile de Matthieu, on pourrait tr\u00e8s vite \u00eatre frapp\u00e9 par le caract\u00e8re limitatif du texte, r\u00e9dig\u00e9 sous forme de deux sentences (ne\u2026 faites pas – ne donnez \u00e0 personne<\/em>), suivies d\u2019une clarification de chaque sentence (car vous n\u2019avez qu\u2019un \u2026<\/em>). Nous sommes donc en pr\u00e9sence de deux interdits\u00a0: ne point s\u2019attribuer le titre de ma\u00eetre et celui de P\u00e8re. Et entre les deux, se glisse subtilement une affirmation lapidaire, mais \u00f4 combien positive et explicite\u00a0: vous \u00eates tous fr\u00e8res<\/em>.<\/p>\n

Par ailleurs, les deux versets s\u2019\u00e9clairent si l\u2019on relie et relit les versets 1 \u00e0 12 du m\u00eame chapitre 23. J\u00e9sus y r\u00e9primande les scribes et les pharisiens qui ont usurp\u00e9 la chaire de Mo\u00efse et il les pr\u00e9sente comme des contre mod\u00e8les. Ils disent et ne font, ils s\u2019affichent volontiers \u00e0 travers leur accoutrement et aiment recevoir ainsi des appellations pompeuses. Ils sont \u00e9galement \u00e0 l\u2019aff\u00fbt des places d\u2019honneur dans les moments de convivialit\u00e9 comme durant le culte.<\/p>\n

Or, les conditions d\u2019une fraternit\u00e9 universelle doivent d\u00e9passer les rapports entre ma\u00eetre et disciple, fils et P\u00e8re. Elles ne peuvent s\u2019inscrire dans une logique de titres, d\u2019honneurs, de privil\u00e8ges, car la fraternit\u00e9 est toute gratuite, sans calcul, sans fard. Dans cette perspective, la bonne nouvelle transmise \u00e0 travers ces versets met en valeur la fraternit\u00e9 universelle qui devient un honneur ou un privil\u00e8ge in\u00e9dit. \u00catre tous fr\u00e8res entre nous et fr\u00e8res de J\u00e9sus signifie retrouver cette dignit\u00e9 de fils du P\u00e8re et de fr\u00e8re-coh\u00e9ritier du Christ. En effet, \u00ab puisque nous sommes ses enfants, nous sommes aussi ses h\u00e9ritiers : h\u00e9ritiers de Dieu, h\u00e9ritiers avec le Christ \u00bb<\/em> (Rm 8,17). Par cons\u00e9quent, \u00ab il n\u2019y a plus ni juifs, ni grecs, il n\u2019y a plus ni esclave, ni homme libre, ni esclave\u2026 Et si vous appartenez au Christ, vous \u00eates de la descendance d\u2019Abraham : vous \u00eates h\u00e9ritiers selon la promesse \u00bb<\/em> (Gal 3,28-29 ; cf. Gal 4,7 ; Phm 16). Car le projet divin est de nous configurer \u00ab \u00e0 l\u2019image de son Fils, pour que ce Fils soit le premier-n\u00e9 d\u2019une multitude de fr\u00e8res \u00bb<\/em> (Rm 8,29). C\u2019est \u00e0 la fois notre vocation et notre mission : b\u00e2tir une communaut\u00e9 de fr\u00e8res \u00ab qui s\u2019accueillent r\u00e9ciproquement, en prenant soin les uns des autres \u00bb<\/em> Fratelli tutti<\/em> (FT<\/em>) 95. J\u00e9sus est le ma\u00eetre qui nous r\u00e9v\u00e8le cet appel \u00e0 vivre et \u00e0 diffuser cette fraternit\u00e9 universelle qui a valeur de r\u00e9v\u00e9lation. Nous sommes tous fr\u00e8res, en effet, et en chacun de mes fr\u00e8res se retrouve le visage du Christ, notre unique Ma\u00eetre et le reflet de l\u2019amour du P\u00e8re C\u00e9leste\u00a0: \u00ab\u00a0\u201cAmen, je vous le dis\u00a0: chaque fois que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait\u201d\u00a0\u00bb<\/em> (Mt 25,40).<\/p>\n

Alors, comme P\u00e8re Abb\u00e9, suis-je un p\u00e8re qui garantit d\u2019une mani\u00e8re responsable l\u2019effectivit\u00e9 de la fraternit\u00e9\u00a0? Or, \u00ab\u00a0on ne na\u00eet pas p\u00e8re, on le devient. Et on ne le devient pas seulement parce qu\u2019on met au monde un enfant, mais parce qu\u2019on prend soin de lui de mani\u00e8re responsable. Toutes les fois que quelqu\u2019un assume la responsabilit\u00e9 de la vie d\u2019un autre, dans un certain sens, il exerce une paternit\u00e9 \u00e0 son \u00e9gard\u00a0\u00bb<\/em>, Patris Corde<\/em> 7. Dans cette logique, il y a une certaine paternit\u00e9 dans la fraternit\u00e9\u00a0: lorsqu\u2019on choisit de cultiver la bienveillance (cf. FT<\/em> 222) \u00e0 l\u2019\u00e9gard de nos fr\u00e8res, en leur donnant du temps, en \u00e9tant attentif \u00e0 leurs besoins et en contribuant \u00e0 leur croissance humaine, morale et spirituelle ; lorsqu\u2019on participe activement \u00e0 la coh\u00e9sion du groupe en fuyant les dissensions (cf. Ga 5,15) provoqu\u00e9es par les faux fr\u00e8res (cf. Ga 2,4\u2009s ; 2Co 11,26), en pratiquant la correction fraternelle, en favorisant le soutien mutuel (cf. Rm 15,1), en usant de beaucoup de d\u00e9licatesse (cf. 1Co 8,12) et en offrant aux fr\u00e8res un espace de libert\u00e9, de choix et de d\u00e9part (cf. Patris corde <\/em>7). Bref, toutes les fois o\u00f9 j\u2019agis d\u2019une fa\u00e7on responsable vis-\u00e0-vis de mes fr\u00e8res, alors je suis \u00e0 la fois pour eux un fr\u00e8re et un p\u00e8re\u00a0; une sentence de J\u00e9sus \u00e0 Simon Pierre le r\u00e9sume parfaitement\u00a0: \u00ab\u00a0affermis tes fr\u00e8res\u00a0\u00bb<\/em> (Lc 22,32). C\u2019est ainsi que l\u2019\u201cexercice\u201d<\/em> de la fraternit\u00e9 requiert une pr\u00e9sence et constitue un pr\u00e9sent. C\u2019est la ferme conviction du psalmiste\u00a0: \u00ab\u00a0voyez qu\u2019il est bon, qu\u2019il est doux d\u2019habiter en fr\u00e8re tous ensemble et d\u2019\u00eatre unis\u00a0\u00bb<\/em> (Ps 132,1).<\/p>\n

\u00ab Seigneur et P\u00e8re de l\u2019humanit\u00e9,\u2028Toi qui as cr\u00e9\u00e9 tous les \u00eatres humains avec la m\u00eame dignit\u00e9,\u2028 insuffle-en nos c\u0153urs un esprit fraternel \u00bb<\/em> (FT<\/em> 287). Amen\u00a0!<\/p>\n

Fr. Olivier-Marie SARR, osb<\/strong><\/p>\n

Abb\u00e9 de Keur Moussa <\/em><\/strong>\u00a0(S\u00e9n\u00e9gal)<\/strong><\/p>\n