Le d\u00e9but de la Semaine Sainte est traditionnellement marqu\u00e9e dans nos dioc\u00e8ses par la Messe chrismale, apr\u00e8s le Dimanche des Rameaux et de la Passion. Pr\u00e9vue normalement au matin du Jeudi Saint, elle peut \u00eatre anticip\u00e9e. C\u2019est ainsi qu\u2019elle a lieu, chez nous, au S\u00e9n\u00e9gal, le Mardi Saint, dans la matin\u00e9e ou en d\u00e9but de soir\u00e9e, selon les dioc\u00e8ses. Elle r\u00e9unit pr\u00eatres, diacres, religieux et fid\u00e8les la\u00efcs autour de l\u2019\u00e9v\u00eaque dioc\u00e9sain qui consacre le saint chr\u00eame et b\u00e9nit les huiles des malades et des cat\u00e9chum\u00e8nes. Si c\u2019est habituellement l\u2019occasion de souhaiter la bonne f\u00eate aux pr\u00eatres, on oublie souvent qu\u2019il s\u2019agit aussi d\u2019une f\u00eate qui concerne tous les fid\u00e8les, consacr\u00e9s au Christ.<\/p>\n
La Messe Chrismale est ainsi appel\u00e9e parce que c’est au cours de cette c\u00e9l\u00e9bration que le Saint Chr\u00eame, m\u00e9lange d\u2019huile et de baume parfum\u00e9, est consacr\u00e9 par l\u2019\u00e9v\u00eaque, \u00e0 travers une longue pri\u00e8re pendant laquelle tous les pr\u00eatres conc\u00e9l\u00e9brant \u00e9tendent la main vers cette huile sainte, utilis\u00e9e pour les sacrements de bapt\u00eame, de confirmation et de l\u2019ordre. Le mot \u00ab\u00a0 chr\u00eame\u00a0\u00bb<\/em> d\u00e9rive du mot \u00ab\u00a0Christ\u00a0\u00bb<\/em>, \u00e0 qui sont consacr\u00e9s et rendus plus semblables ceux qui re\u00e7oivent son onction. En fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la mani\u00e8re de faire de Dieu et \u00e0 la mission que lui a confi\u00e9e le Christ, l’\u00c9glise a depuis toujours utilis\u00e9 l’huile, fruit de l’olivier, pour dire et communiquer les gr\u00e2ces vari\u00e9es que le Christ nous offre.<\/p>\n En effet, dans la Bible, l\u2019huile est signe d\u2019abondance et de joie, elle purifie et rend souple ; l\u2019onction consacre les pr\u00eatres, les proph\u00e8tes et les rois. Ainsi, le Christ est \u00ab l\u2019oint \u00bb<\/em>. C\u2019est pourquoi l\u2019onction du saint chr\u00eame, commenc\u00e9e au bapt\u00eame et achev\u00e9e \u00e0 la confirmation, donne au baptis\u00e9 son \u00ab caract\u00e8re \u00bb<\/em> chr\u00e9tien, une marque ind\u00e9l\u00e9bile. Impr\u00e9gn\u00e9 de\u00a0\u00ab la bonne odeur du Christ \u00bb<\/em>\u00a0(2 Co 2, 15), il est appel\u00e9 \u00e0 la r\u00e9pandre dans le monde.<\/p>\n La messe chrismale rappelle donc \u00e0 tous les baptis\u00e9s \u00c9v\u00eaques, pr\u00eatres, religieux et fid\u00e8les la\u00efcs leur devoir de \u00ab\u00a0sentir de la bonne odeur du Christ\u00a0\u00bb<\/em>, en \u00e9glise et dans la soci\u00e9t\u00e9. La \u00ab\u00a0bonne odeur\u00a0\u00bb<\/em> des b\u00e9atitudes et des \u0153uvres de mis\u00e9ricorde, la \u00ab\u00a0bonne odeur\u00a0\u00bb<\/em> de la qualit\u00e9 de notre vie et de notre t\u00e9moignage chr\u00e9tien, la \u00ab\u00a0bonne odeur\u00a0\u00bb<\/em> de notre contribution \u00e0 b\u00e2tir un S\u00e9n\u00e9gal de v\u00e9rit\u00e9, de justice et de paix.<\/p>\n Au cours de cette messe, l’\u00e9v\u00eaque invite \u00e9galement les pr\u00eatres \u00e0 renouveler leurs promesses sacerdotales, leur volont\u00e9 de suivre le Christ et de poursuivre leur mission dans l’\u00c9glise, c’est-\u00e0-dire de vivre toujours plus unis au Seigneur J\u00e9sus, chercher \u00e0 lui ressembler, renoncer \u00e0 eux-m\u00eames, \u00eatre fid\u00e8les aux engagements attach\u00e9s \u00e0 la charge minist\u00e9rielle, c\u00e9l\u00e9brer les sacrements et d\u2019annoncer la Parole de Dieu avec d\u00e9sint\u00e9ressement et charit\u00e9. L’\u00e9v\u00eaque leur pose d\u2019abord trois questions concernant leur engagement et \u00e0 trois reprises les pr\u00eatres r\u00e9pondent : \u00ab Oui, je le veux \u00bb<\/em>. L\u2019\u00e9v\u00eaque se tourne ensuite vers le peuple et lui demande de prier pour les pr\u00eatres et pour lui-m\u00eame. Oui, prier pour les pr\u00eatres dont le visage est bien balafr\u00e9 aujourd\u2019hui par la honte de ces scandales et abus de toutes sortes dont ils sont coupables\u00a0; ces pr\u00eatres, victimes de\u00a0 moqueries, d\u2019insultes et d\u2019humiliation \u00e0 cause de leurs faiblesses humaines. Ils ne sont pas tous parfaits certes, mais beaucoup se risquent jusqu\u2019au bout en s\u2019offrant avec humilit\u00e9 et joie.<\/p>\n La b\u00e9n\u00e9diction sur l’huile des malades est \u00e9galement un moment fort de la messe chrismale. B\u00e9nir cette huile devant la communaut\u00e9 rassembl\u00e9e lui rappelle publiquement sa responsabilit\u00e9 de ne jamais laisser tomber un de ses membres, lorsque viennent le grand \u00e2ge et la maladie ou que le handicap \u00e9choit. Cette b\u00e9n\u00e9diction redit, en effet, \u00e0 chaque baptis\u00e9 que si un membre est oubli\u00e9, la communaut\u00e9 est bless\u00e9e ; que si quelqu’un est abandonn\u00e9, la communaut\u00e9 ne r\u00e9pond pas \u00e0 sa mission. Elle rappelle particuli\u00e8rement au pr\u00eatre qu’il a charge d’engendrer de la fraternit\u00e9.<\/p>\n Et enfin, la b\u00e9n\u00e9diction de l’huile des cat\u00e9chum\u00e8nes. La pri\u00e8re pour b\u00e9nir cette huile rappelle la lutte, le combat, l’effort, parce qu’on ne devient pas chr\u00e9tien comme on s’inscrit \u00e0 une association ou rejoint une bande de copains, ni comme on immortalise une tradition familiale. On devient chr\u00e9tien par conversion, fruit d\u2019une rencontre personnelle avec le Christ. Car l’appel entendu, l’amour pressenti bouleversent la vie. Combat toujours actuel et combat public comme la liturgie.<\/p>\n Comme on le voit donc, la Messe Chrismale est une v\u00e9ritable f\u00eate dioc\u00e9saine.<\/p>\n Bonne f\u00eate \u00e0 tous !<\/p>\n Abb\u00e9 Roger Gomis<\/strong><\/p>\n \n