{"id":6987,"date":"2022-08-05T18:37:36","date_gmt":"2022-08-05T18:37:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fidespost.com\/?p=6987"},"modified":"2022-08-05T18:39:07","modified_gmt":"2022-08-05T18:39:07","slug":"la-joie-detre-pretre-malgre-les-harcelements-du-monde-par-abbe-raphael-faye","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=6987","title":{"rendered":"La joie d\u2019\u00eatre pr\u00eatre malgr\u00e9 les harc\u00e8lements du monde (Par Abb\u00e9 Rapha\u00ebl Faye)"},"content":{"rendered":"

Joie et all\u00e9gresse remplissent mon c\u0153ur tandis que je franchis les portes d\u2019Ars en p\u00e8lerin d\u2019Esp\u00e9rance. Dans mon c\u0153ur, s\u2019\u00e9l\u00e8ve cette phrase du Saint Cur\u00e9 \u00e0 Antoine Givre : \u201cTu m\u2019as montr\u00e9 le chemin d\u2019Ars, je te montrerai le chemin du Ciel\u201d<\/em>. Un p\u00e8lerin qui est en chemin sur cette terre marche avec J\u00e9sus, le Chemin qui est en lui-m\u00eame le Ciel, c\u2019est-\u00e0-dire la rencontre de Dieu et de l\u2019Homme. \u201cMontre-moi le chemin du ciel\u201d<\/em> se fraye un chemin dans mes profondeurs existentielles. Ma joie ne cache pas mes questionnements de jeune pr\u00eatre moins aguerri, mes illusions, mes erreurs, bref mes p\u00e9ch\u00e9s qui ne militent pas pour ma conversion. Je suis tout bonnement avec les consolations de Dieu, les harc\u00e8lements du monde et les d\u00e9solations que le Seigneur permet pour nous faire grandir. La gr\u00e2ce sacerdotale est toujours le \u201crisque de Dieu entre les mains des hommes\u201d.<\/em><\/p>\n

Qu\u2019est-ce que le Pr\u00eatre\u202f?<\/strong><\/p>\n

Les a\u00een\u00e9s dans le sacerdoce pourraient s\u00fbrement donner une r\u00e9ponse sage, non passionnelle, \u00e0 cause de leur exp\u00e9rience affin\u00e9e par les ann\u00e9es de vie sacerdotale. Mais je ne peux m\u2019emp\u00eacher de r\u00e9pondre \u00e0 cette interrogation par la lumineuse r\u00e9ponse de Saint Jean-Marie Vianney : \u201cle sacerdoce, c’est l\u2019amour du C\u0153ur de J\u00e9sus\u201d<\/em>. Le c\u0153ur du Christ transperc\u00e9 en Croix ( Jn 19,34) est la source des sacrements de l\u2019Eglise. Son c\u0153ur transperc\u00e9 signifie son existence toute donn\u00e9e pour le royaume. Le Christ poss\u00e8de un sacerdoce personnel et existentiel. Il n\u2019est pas de la Tribu de L\u00e9vi mais de Juda. Sa royaut\u00e9 poss\u00e8de un caract\u00e8re sacrificiel parce qu\u2019\u00e9tant Roi il est suspendu entre ciel et terre pour \u00eatre en lui l\u2019agneau du sacrifice, l\u2019autel et le pr\u00eatre ( pr\u00e9face Pascale V) qui inaugure une nouvelle mani\u00e8re\u00a0 de repr\u00e9senter les autres devant Dieu d\u2019une mani\u00e8re efficace. Le Christ qui a irrigu\u00e9 tout le peuple de Dieu du bain de la nouvelle naissance, fait participer tout son peuple de son Onction ( Mt 3,16; Act 4,27), il le r\u00e9unit en un seul corps o\u00f9 tous les membres sont \u00e9gaux fondamentalement \u00e0 cause du bapt\u00eame. Cependant, \u201c le m\u00eame Seigneur, voulant faire des chr\u00e9tiens un seul corps, o\u00f9 tous les membres n\u2019ont pas la m\u00eame fonction ( Rm 12,4), a \u00e9tabli parmi eux des ministres qui, dans la communaut\u00e9 des chr\u00e9tiens, seraient investis par l\u2019Ordre du pouvoir sacr\u00e9 d\u2019offrir le Sacrifice et de remettre les p\u00e9ch\u00e9s et y exerceraient publiquement pour les hommes au nom du Christ la fonction sacerdotale. C\u2019est ainsi que le Christ a envoy\u00e9 ses ap\u00f4tres comme le P\u00e8re l\u2019avait envoy\u00e9, puis, par l\u2019interm\u00e9diaire des Ap\u00f4tres, il a fait participer \u00e0 sa cons\u00e9cration et \u00e0 sa mission les \u00e9v\u00eaques, leurs successeurs, dont la fonction minist\u00e9rielle a \u00e9t\u00e9 transmise aux pr\u00eatres \u00e0 un degr\u00e9 subordonn\u00e9 (PO 2)\u201d. Le pr\u00eatre est un don de la Trinit\u00e9 pour continuer l\u2019\u0153uvre du Verbe incarn\u00e9. Sa mission doit se comprendre comme un d\u00e9ploiement de ce qu\u2019il est. Il est pr\u00eatre tant qu\u2019il est uni au v\u00e9ritable pr\u00eatre J\u00e9sus-Christ dans le sacrement de l\u2019ordre. Il a un pouvoir sacr\u00e9 de service et non de tyrannie et mondain. Le pr\u00eatre porte toujours sa vocation baptismale qu\u2019il partage avec les autres chr\u00e9tiens. Il est appel\u00e9 \u00e0 la saintet\u00e9 comme les autres chr\u00e9tiens et il partage la mission \u00e9vang\u00e9lique avec eux.<\/p>\n

Ce que nous venons de dire d\u2019une mani\u00e8re ramass\u00e9e ne peut en aucun cas cerner l\u2019identit\u00e9 du pr\u00eatre qui se renouvelle toujours pendant les crises des \u00e9poques. Chaque \u00e9poque poss\u00e8de son erreur quant \u00e0 l\u2019identit\u00e9 du pr\u00eatre. Le pr\u00eatre est-il seulement un homme du culte, un agent social, celui qui r\u00e9sout tous les probl\u00e8mes\u202f? Aujourd\u2019hui, il est facile de se d\u00e9courager face aux d\u00e9viances des pr\u00eatres que les m\u00e9dias aiment \u00e9taler. Il est aussi grand temps d\u2019\u00e9valuer notre mani\u00e8re d\u2019appr\u00e9hender la vie et le minist\u00e8re des pr\u00eatres. Combien de pr\u00eatres font un travail \u00e9norme que les m\u00e9dias n\u2019\u00e9voquent pas\u202f? Combien de pr\u00eatres passent des nuits blanches dans les prisons, les h\u00f4pitaux\u202f? Bref, combien de pr\u00eatres sont au service des \u00e2mes\u202f? Ces crises doivent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9es avec prudence et elles sont un appel \u00e0 se questionner sur la place suffisante accord\u00e9e \u00e0 la formation humaine, spirituelle et psychologique des pr\u00eatres (PO 1).<\/p>\n

Qu\u2019est-ce que je peux bien demander \u00e0 tes pieds Saint Cur\u00e9 d\u2019Ars\u202f?<\/strong><\/p>\n

Mon JE dans cette pri\u00e8re ne doit pas occulter le Nous eccl\u00e9sial, l\u2019ensemble de tous ces fr\u00e8res et s\u0153urs que nous portons en pri\u00e8re. Il est clair que je ne peux pas oublier le Nous sacerdotal qui fait de nous des confr\u00e8res dans le sacerdoce minist\u00e9riel.<\/p>\n

Que l\u2019on dise que le Saint Cur\u00e9 a fait des \u00e9tudes laborieuses avant d\u2019\u00eatre pr\u00eatre, cela n\u2019encourage nullement le laxisme intellectuel ni le gnosticisme aride. Il me semble que la th\u00e9ologie est une science sacr\u00e9e, qui traite de la r\u00e9v\u00e9lation depuis ses balbutiements dans la Th\u00e9ologie naturelle jusqu\u2019\u00e0 son plein accomplissement en J\u00e9sus-Christ, qui par son Esprit nous permet d\u2019y trouver une orientation pour chaque \u00e9poque de l\u2019histoire. Dieu, objet et sujet de la th\u00e9ologie, nous confie son myst\u00e8re pour le salut. Avec le Saint Cur\u00e9 d\u2019Ars faisons la th\u00e9ologie dans un climat de contemplation. Notre parole ne doit \u00eatre vide \u00e0 cause de l\u2019inf\u00e9condit\u00e9 de notre vie. Que notre th\u00e9ologie se fasse sagesse. Parler de Dieu suppose parler avec Dieu. Il ne suffit pas d\u2019\u00e9tudier pour conna\u00eetre ce qu\u2019il faut croire, mais aussi \u00e9tudier pour conna\u00eetre et vivre de la connaissance de Dieu dans le concret de nos vies. Saint Cur\u00e9, que notre science se traduise en charit\u00e9 pour les \u00e2mes.<\/p>\n

Un des traits qui frappent, en m\u00e9ditant sur la vie de Saint Jean-Marie Vianney, est sa vie de pri\u00e8re intense, la force de sa charit\u00e9 pastorale. Quand le monde qui court vers l\u2019efficacit\u00e9 nous s\u00e9duit, on perd le go\u00fbt de la pri\u00e8re et on peut tomber dans l\u2019ac\u00e9die. S\u2019enraciner dans la vie de pri\u00e8re est un combat de tous les jours. Il est n\u00e9cessaire aussi pour bien prier, regarder en face sa vie, savoir qui suis-je dans mes contradictions, mes joies, mes souffrances et surtout apprivoiser mon ombre, ne pas \u00eatre quelqu\u2019un que l\u2019on n\u2019est pas.<\/p>\n

Le pr\u00eatre de la nouvelle alliance exerce le minist\u00e8re de l\u2019Esprit ( 2 Co 3,8-9; PO 12) qui lui permet de participer \u00e0 l\u2019Onction du Christ pour discerner les signes des temps, \u00eatre seul avec le Seul pour comprendre de l\u2019int\u00e9rieur la dynamique du peuple de Dieu. Le minist\u00e8re de l\u2019Esprit fait tendre le pr\u00eatre \u00e0 la perfection du Bon Pasteur. Il devient un guetteur ( Ez 3, 16) qui voit le danger venir et qui avertit le peuple. Devant Dieu, le pr\u00eatre fait \u0153uvre d\u2019intercession pour le peuple et devant le peuple, il proclame les droits de Dieu \u00e0 ne pas pi\u00e9tiner.<\/p>\n

Le pr\u00eatre est humble dans sa pri\u00e8re, car il n\u2019idol\u00e2tre pas Dieu et n\u2019a pas une emprise sur les fid\u00e8les. Il ne peut r\u00e9duire Dieu \u00e0 son exp\u00e9rience spirituelle, ni le r\u00e9duire \u00e0 ses concepts. Avec humilit\u00e9, il laisse la gr\u00e2ce traverser toute sa vie pour \u00eatre en solidarit\u00e9 avec les autres chr\u00e9tiens. Il n\u2019est pas un gourou qui profite des faiblesses des brebis pour satisfaire ses d\u00e9sirs personnels. Avec la gr\u00e2ce sacerdotale, il marche dans l\u2019acquisition des vertus chr\u00e9tiennes et vaincre les tendances de la chair ( PO 3, 12, Eph 4,13). Saint Cur\u00e9 d\u2019Ars obtient du Seigneur une vie de pri\u00e8re pour soutenir la mission.<\/p>\n

L\u2019annonce de la Bonne Nouvelle est un devoir pour nous comme coop\u00e9rateurs des \u00e9v\u00eaques. Devant la f\u00e9condit\u00e9 de l\u2019annonce faite par le Saint Cur\u00e9 d\u2019Ars, nous ne pouvons demander que cette gr\u00e2ce de laisser la Parole faire un chemin dans nos vies avant de la proposer aux autres. Quel d\u00e9fi pour nous concernant la lectio divina, la pr\u00e9paration de l\u2019hom\u00e9lie.<\/p>\n

Personne ne peut r\u00e9clamer le droit d\u2019\u00eatre pr\u00eatre. L\u2019appel concerne d\u2019abord le candidat, mais le discernement est eccl\u00e9sial. Tous ces confr\u00e8res ont un appel. Quelle gr\u00e2ce pour l\u2019\u00c9glise de voir ses pr\u00eatres manifester les tr\u00e9sors du c\u0153ur du Christ.<\/p>\n

Que notre Vie soit une ob\u00e9issance continue au Verbe de Dieu et \u00e0 notre \u00e9v\u00eaque Saint Cur\u00e9 d\u2019Ars\u202f!<\/p>\n

Pourquoi pas avec toi notre ch\u00e8re M\u00e8re Marie\u202f? Pourquoi pas oser le oui sacerdotal chaque jour\u202f? Et la continence, la chastet\u00e9, pourquoi pas tenir ta main si pure et regarder tes yeux qui sont inond\u00e9s par la lumi\u00e8re de la Trinit\u00e9. Pourquoi pas te donner le bouquet de rose de nos vies avec les \u00e9pines signes de nos d\u00e9faillances\u202f? Pourquoi ne pas toujours faire un saut en avant dans l\u2019inconnu en ayant confiance comme toi au Dieu d\u2019amour\u202f? Marie, saisis le c\u0153ur de tous les pr\u00eatres de ton humble oui. Avec toi, nous sommes s\u00fbrs de dire toujours un oui inconditionnel au Christ. Nous t\u2019aimons Maman.<\/p>\n

\u00ab Dieu de puissance et de bont\u00e9, tu as fait de Saint Jean-Marie Vianney un pr\u00eatre admirable, passionn\u00e9ment d\u00e9vou\u00e9 \u00e0 son minist\u00e8re\u202f; accorde nous, par sa pri\u00e8re et \u00e0 son exemple, d\u2019avoir pour nos fr\u00e8res et s\u0153urs une charit\u00e9 qui les gagne au Christ, et d\u2019obtenir avec eux l\u2019\u00e9ternelle gloire \u00bb<\/em>. Amen.<\/p>\n

BONNE F\u00caTE \u00c0 TOUS LES PR\u00caTRES<\/p>\n

Abb\u00e9 Rapha\u00ebl Faye<\/strong><\/p>\n

Dioc\u00e8se de Thi\u00e8s<\/strong><\/p>\n