{"id":7119,"date":"2022-09-30T18:13:19","date_gmt":"2022-09-30T18:13:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fidespost.com\/?p=7119"},"modified":"2022-09-30T18:27:05","modified_gmt":"2022-09-30T18:27:05","slug":"comment-les-religieuses-franciscaines-missionnaires-de-marie-sont-elles-arrivees-au-senegal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=7119","title":{"rendered":"Comment les Religieuses Franciscaines Missionnaires de Marie sont-elles arriv\u00e9es au S\u00e9n\u00e9gal ?"},"content":{"rendered":"

Fond\u00e9es en Inde en 1877 par une religieuse nantaise, M\u00e8re Marie de la Passion, les S\u0153urs Franciscaines Missionnaires de Marie (FMM) sont arriv\u00e9es au pays de la T\u00e9ranga par un jour de P\u00e2ques, le 28 mars 1948. 75 ans apr\u00e8s, elles entendent \u00ab\u00a0dans l\u2019action de gr\u00e2ce continuer de manifester le visage de l\u2019Amour de Dieu\u00a0\u00bb, <\/em>\u00e0 travers une <\/em>ann\u00e9e jubilaire lanc\u00e9e en d\u00e9but septembre. Une occasion pour Fidespost de revenir sur l\u2019histoire de l\u2019entr\u00e9e en terre s\u00e9n\u00e9galaise de ces religieuses particuli\u00e8rement pr\u00e9sentes \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Principal ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019h\u00f4pital Aristide Le Dantec (actuellement en reconstruction), \u00e0 la Pouponni\u00e8re de la M\u00e9dina et dans bien d\u2019autres localit\u00e9s du pays.<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Arriv\u00e9e \u00e0 Dakar ce matin de P\u00e2ques, 28 mars 1948, les Franciscaines Missionnaires de Marie sont attendues sur le quai du m\u00f4le II, o\u00f9 accoste habituellement le M\u00e9die II. Au bas de l\u2019\u00e9chelle, le m\u00e9decin-chef est l\u00e0. Il am\u00e8ne sans tarder m\u00e8re de Notre Dame d\u2019Albert et m\u00e8re de Notre Dame de Jumi\u00e8ges \u00e0 la Cath\u00e9drale de Dakar o\u00f9 Monseigneur Marcel Lefebvre c\u00e9l\u00e8bre la messe pontificale de P\u00e2ques. Quatre (04) places nous sont r\u00e9serv\u00e9es au premier rang. Quelle \u00e9motion !\u00a0\u00bb<\/em>, se souviennent encore les religieuses dans un document parcouru par Fidespost.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Apr\u00e8s la messe la procession : le c\u00e9l\u00e9brant, le clerg\u00e9, les religieuses suivis de nombreuses personnalit\u00e9s nous am\u00e8ne au presbyt\u00e8re situ\u00e9 \u00e0 la place de la cath\u00e9drale. L\u2019accueil fut tr\u00e8s fraternel de la part de Monseigneur Lefebvre qui pr\u00e9sente les s\u0153urs \u00e0 l\u2019assistance\u00a0\u00bb, <\/em>ajoute-on.<\/p>\n

Mais cette premi\u00e8re en terre s\u00e9n\u00e9galaise n\u2019est pas tout \u00e0 fait une premi\u00e8re en Afrique pour les FMM. En effet, avant de s\u2019installer au S\u00e9n\u00e9gal, les FMM s\u00e9journaient d\u00e9j\u00e0 dans le Maghreb, en Tunisie, en 1885, o\u00f9 Monseigneur Lavigerie souhaitait les voir s\u2018implanter dans la ville de Carthage. Elles rayonnent une dizaine d\u2019ann\u00e9es plus tard en Afrique noire, \u00e0 la Nouvelle \u2013 Anvers (ex Congo Belge – 1896), \u00e0 Boma et \u00e0 Beira au Mozambique (1897) d\u2019o\u00f9 elles seront expuls\u00e9es dix ans plus tard par le r\u00e9gime en place.<\/p>\n

Les FMM se sont \u00e9galement signal\u00e9es au Madagascar o\u00f9 leur arriv\u00e9e le 9 juillet 1900 co\u00efncidait avec le martyre de sept de leurs membres, le m\u00eame jour, \u00e0 Ta\u00ef Yen Fou. Aupr\u00e8s des malgaches, elles s\u2019occupent des l\u00e9preux avant d\u2019\u00eatre chass\u00e9es cinq ans apr\u00e8s. En 1903, la fondatrice envoie des s\u0153urs en Afrique du Sud pour le service des Zoulous. Apr\u00e8s sa mort, les fondations se multiplient en Angola (San Salvador) en 1908 ; au Congo (au Nord du fleuve par Boundji) en 1910 ; au Maroc (Casablanca) en 1912 ; en Alg\u00e9rie (Alger) en 1920 \u00e0 ; en \u00c9gypte en 1924, chez les Coptes du Sud ; en Lybie (Tripoli) en 1925.<\/p>\n

C\u2019est par la suite, en 1936, que le FMM commencent leur perc\u00e9e en Afrique de l\u2019Ouest, en abordant le Liberia par Monrovia. Peu de temps apr\u00e8s, soit trois ans plus tard, elles mettent en \u0153uvre deux fondations\u00a0: celles de Jirapa en Gold Coast (Ghana actuel) et de Dissin au nord de la C\u00f4te d\u2019Ivoire en Haute Volta (Burkina Faso actuel). Elles projettent alors de s\u2018installer \u00e0 Dakar, o\u00f9 elles \u00e9taient demand\u00e9es, mais elles sont frein\u00e9es par le d\u00e9but de la seconde guerre mondiale. Leur espoir d\u2019ouvrir une \u00e9cole sociale \u00e0 Rufisque, malgr\u00e9 la situation, en 1942, fut alors de courte dur\u00e9e. Il faudra attendre la nomination de Monseigneur Marcel Lefebvre, en 1947, comme Vicaire apostolique de Dakar, pour reprendre les d\u00e9marches.<\/p>\n

Le d\u00e9but de la mission au S\u00e9n\u00e9gal<\/strong><\/p>\n

Les premi\u00e8res \u00e0 d\u00e9barquer \u00e0 Dakar sont au nombre de quatre\u00a0: les M\u00e8res Notre Dame d\u2019Albert (\u00c9lisabeth Gilquin), Notre Dame de Jumi\u00e8ges (Denise Chevalier), Notre Dame de la Charit\u00e9 (Madeleine Voron) auxquelles s\u2019\u00e9tait ajout\u00e9e M\u00e8re saint Jean de Capistran (Simone Cardoni de Bessonies). Elles arrivent de Marseille et de Casablanca pour lancer la fondation d\u00e9cid\u00e9e avec Monseigneur Marcel Lefebvre, nomm\u00e9 Vicaire Apostolique un an plus t\u00f4t.<\/p>\n

Apr\u00e8s son installation, Monseigneur Lefebvre qui \u00ab\u00a0connaissait les Franciscaines Missionnaires de Marie de Paris, dont la maison est proche de la maison g\u00e9n\u00e9ralice des spiritains\u00a0\u00bb <\/em>ne mettra pas beaucoup de temps \u00e0 leur manifester son d\u00e9sir de les voir \u00e0 l\u2019\u0153uvre \u00e0 Dakar. Sa lettre leur parvient \u00e0 Paris, le 1er janvier 1948 avec plusieurs propositions dont le Service de Sant\u00e9 de l\u2019h\u00f4pital militaire fran\u00e7ais. Il informe que l\u2019H\u00f4pital Principal (o\u00f9 les m\u00e9decins et infirmi\u00e8res sont encore fran\u00e7ais) \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 embaucher des religieuses infirmi\u00e8res pour la salle d\u2019op\u00e9rations, \u00e0 condition qu\u2019elles sachent faire fonctionner les nouveaux appareils d\u2019anesth\u00e9sie \u2018\u2018en circuit ferm\u00e9\u2019\u2019 qu\u2019ils viennent de recevoir.<\/p>\n

M\u00eame si le projet de la salle d\u2019op\u00e9rations change par la suite, la pr\u00e9sence des religieuses \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Principal est confirm\u00e9e. \u00a0La premi\u00e8re convention dat\u00e9e du 20 mai 1948 concerne six (06) religieuses dont trois (03) dipl\u00f4m\u00e9es d\u2019\u00e9tat. Le logement de fonction de la sage-femme, \u00ab\u00a0merveilleux petit pavillon sur la terrasse de la maternit\u00e9 avec une vue sur l\u2019\u00eele de Gor\u00e9e\u00a0\u00bb<\/em> est mis \u00e0 leur disposition.<\/p>\n

Peu apr\u00e8s le 15 ao\u00fbt 1948, le logement d\u00e9finitif des s\u0153urs, le b\u00e2timent qui se situe pr\u00e8s de la morgue et de la chapelle, avec une petite galerie et un petit jardin, est achev\u00e9. La messe est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 la chapelle tous les dimanches pour le personnel et les malades qui ne peuvent pas se d\u00e9placer.<\/p>\n

Le 17 ao\u00fbt 1948, la Sup\u00e9rieure G\u00e9n\u00e9rale, M\u00e8re Marguerite du Sacr\u00e9 C\u0153ur, accepte l\u2019ouverture d\u2019une nouvelle communaut\u00e9 d\u2019infirmi\u00e8res pour l\u2019h\u00f4pital Aristide Le Dantec. Un logement (la maison actuelle) est rapidement offert aux premi\u00e8res religieuses qui sont sur place d\u00e8s janvier 1949. Une messe est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans la chapelle ouverte le 20 mars 1949 avant d\u2019\u00eatre inaugur\u00e9e le 30 avril 1950.<\/p>\n

Par ailleurs, il faut noter qu\u2019avec le travail de l\u2019\u00e9cole d\u2019Infirmiers d\u2019\u00c9tat vers 1954, les FMM avaient la responsabilit\u00e9 de la chirurgie-femmes ; la p\u00e9diatrie ; la m\u00e9decine-hommes et la m\u00e9decine-femme ; la maternit\u00e9\u00a0; le service des op\u00e9r\u00e9es et de la cr\u00e8che avec les enfants en couveuse.<\/p>\n

La Pouponni\u00e8re de la M\u00e9dina et le premier poupon<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s la mise en place de leurs deux premi\u00e8res fondations s\u00e9n\u00e9galaises, le FMM mettent en route \u00ab\u00a0La Maison de l\u2019Enfant J\u00e9sus\u00a0\u00bb<\/em>, \u00e0 la M\u00e9dina, port\u00e9e par une vision proph\u00e9tique de Monseigneur Lefebvre\u00a0: \u00ab\u00a0<\/em>Dans cette maison de la m\u00e9dina, je vois deux \u0153uvres importantes \u00e0 r\u00e9aliser :\u00a0 Une assistance m\u00e9dicale et sociale en M\u00e9dina o\u00f9 les religieuses \u00e9duqueraient les femmes \u00e0 la pu\u00e9riculture et Un accueil des jeunes travailleuses chr\u00e9tiennes leur procurant des places en ville, leur apprenant \u00e0 cuisiner, \u00e0 coudre, etc \u2026\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0Foyer et pouponni\u00e8res sont donc des \u0153uvres jumelles.<\/p>\n

Le 05 ao\u00fbt 1955, en la f\u00eate de Notre Dame des Neiges, trois religieuses quittent l\u2019h\u00f4pital pour rejoindre la M\u00e9dina. \u00ab\u00a0Le 14 ao\u00fbt, on attendait Monseigneur Lefebvre \u00e0 son retour du Canada et des Etats Unis. Vers 17 heures 30, il arrive seul en conduisant lui-m\u00eame. Il semble si heureux de l\u2019\u0153uvre naissante, parle quelques instants et b\u00e9nit la maison, si paternel, si d\u00e9tendu, si simple ! Puis, il \u00e9crit sur le Livre d\u2019Or : \u00ab Deo Gratias ! Merci aux s\u0153urs FMM de l\u2019ouverture de la maison de l\u2019Enfant J\u00e9sus qui sera celle des enfants pauvres et d\u00e9laiss\u00e9s \u00bb. Il ne faut pas longtemps pour que les locaux soient occup\u00e9s, autant chez les filles qu\u2019\u00e0 la pouponni\u00e8re. Les 03 premi\u00e8res sont Jos\u00e9phine, \u00c9lisabeth et Th\u00e9r\u00e8se. Elles paraissent avoir 18 ans \u2026 Le premier poupon vient de saint Louis et a quatre (04) mois. Il se pr\u00e9nomme Christian. Le 22 octobre, Monseigneur Lefebvre revient, r\u00e9cite le rosaire avec les filles et donne le biberon \u00e0 Christian \u2018qui ne se doute gu\u00e8re de l\u2019honneur qui lui est fait !\u00a0\u00bb<\/em>, racontent encore les FMM.<\/p>\n

Les enfants pensionnaires de la pouponni\u00e8re sont des convalescents de l\u2019h\u00f4pital, les d\u00e9nutris \u00e0 traiter et \u00e0 r\u00e9\u00e9duquer, les premiers vaccin\u00e9s du BCG qu\u2019il fallait soustraire deux (02) mois \u00e0 la contagion. Il y a aussi des orphelins de m\u00e8re des 9 diff\u00e9rentes missions, amen\u00e9s par les cur\u00e9s et, enfin, les abandonn\u00e9s pour lesquels l\u2019organisation d\u2019une fili\u00e8re d\u2019adoption s\u00fbre et l\u00e9gale n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 facile.<\/p>\n

Le Foyer s\u2019organisant peu \u00e0 peu accueille un groupe d\u2019internes, d\u2019environ trente (30) jeunes filles, partag\u00e9es en \u00e9quipe. Elles sont form\u00e9es aux soins du m\u00e9nage, des b\u00e9b\u00e9s et m\u00eame aux gardes de nuit, d\u00fbment encadr\u00e9es par les s\u0153urs. Elles sont par ailleurs, au nombre des premiers membres de la chorale saint Joseph lanc\u00e9e par Julien Jouga dans la discipline et l\u2019exactitude \u2026 militaires !<\/p>\n

Le dispensaire saint Martin<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s cette fondation de la M\u00e9dina, les FMM s\u2018enfoncent un peu plus dans les quartiers dakarois sur invitation de Mgr Lefebvre. En effet, celui-ci inspir\u00e9 par les visites dans les quartiers et les soins \u00e0 domicile qu\u2019effectuaient les religieuses dans leurs zones d\u2019implantation, demande la collaboration d\u2019une religieuse pour une \u0153uvre semblable \u00e0 Rebeuss, d\u00e9j\u00e0 initi\u00e9e par un pr\u00eatre de la Cath\u00e9drale, le p\u00e8re Dujardin, avec quelques b\u00e9n\u00e9voles. Un local \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 disponible pour les soins et conseils en hygi\u00e8ne et di\u00e9t\u00e9tique. \u00ab\u00a0L\u2019avait-il d\u00e9j\u00e0 appel\u00e9 Saint Martin ? Nous ne savons pas. Mais lorsque fut construit l\u2019actuel b\u00e2timent, les s\u0153urs qui lui succ\u00e9d\u00e8rent apport\u00e8rent chacune quelque chose qui l\u2019am\u00e9liorait. S\u0153ur Miren est celle qui est rest\u00e9e le plus longtemps jusqu\u2019\u00e0 la remise du dispensaire au dioc\u00e8se qui l\u2019a confi\u00e9 aux Filles du Saint C\u0153ur de Marie\u00a0\u00bb<\/em>. Saint Martin est le premier dispensaire priv\u00e9 catholique de Dakar.<\/p>\n

Dans ce m\u00eame quartier de Reubeuss, les FMM ouvre en 1977 une maison d\u2019insertion sociale \u00ab\u00a0Ker u leer gi\u00a0\u00bb<\/em> dans un contexte de grande pauvret\u00e9 avec certains enfants d\u00e9j\u00e0 connus dans la pastorale.<\/p>\n

On les retrouve aussi \u00e0 la Patte d\u2019oie avec \u00ab\u00a0Keur Mariama\u00a0\u00bb<\/em> fond\u00e9e en 1986 et \u00ab\u00a0Ker Fara\u00a0\u00bb<\/em>, une maison d\u2019accueil en vue d\u2019une communaut\u00e9 de formation initiale.<\/p>\n

Autres \u0153uvres apostoliques en dehors de Dakar<\/strong><\/p>\n

Recherchant toujours une plus grande proximit\u00e9 avec les pauvres, les FMM cherchent \u00e0 \u00ab\u00a0rejoindre les p\u00e9riph\u00e9ries\u00a0\u00bb<\/em>, \u00e0 sortir de Dakar, la capitale. Apr\u00e8s une premi\u00e8re installation plusieurs fois report\u00e9es, elles se pr\u00e9sentent \u00e0 Joal en 1966. A la demande de Mgr Thiandoum, elles participent, quelque temps plus tard, \u00e0 la formation scolaire des petits s\u00e9minaristes de Ngassobile, en 1972.<\/p>\n

En 1975, pour \u00eatre encore plus proche des populations, la communaut\u00e9 FMM du Finio, \u00e0 Joal, d\u00e9tache quatre (04) s\u0153urs pour implanter la fraternit\u00e9 de B\u00e9thanie, au centre du village de Joal, dont les missions principales sont : le Jardin d\u2019enfants ; le cat\u00e9chisme ; les visites apostoliques ; la Formation f\u00e9minine ; et des tourn\u00e9es r\u00e9guli\u00e8res dans les villages environnants pour offrir les m\u00eames services. Malheureusement, le manque de personnel apostolique ne permettra de maintenir cette \u0153uvre qui sera ferm\u00e9e en 1982.<\/p>\n

R\u00e9pondant \u00e9galement \u00e0 la sollicitation de Mgr Fran\u00e7ois Xavier Ndione, elles s\u2018installent \u00e0 partir de 1973, \u00e0 Ngoh\u00e9, dans le dioc\u00e8se de Thi\u00e8s.<\/p>\n

Sigalons que les FMM se sont install\u00e9es dans le dioc\u00e8se de Kaolack, plus pr\u00e9cis\u00e8ment dans la localit\u00e9 de Mbar.<\/p>\n

Sur demande de la Congr\u00e9gation pour l\u2019\u00c9vang\u00e9lisation des Peuples, \u00e0 laquelle elles \u00e9taient rattach\u00e9es comme Institut missionnaire, les FMM se rendent \u00e0 Sal\u00e9mata en 1980, au S\u00e9n\u00e9gal Oriental, dans le dioc\u00e8se de Tambacounda, pour \u00ab\u00a0une premi\u00e8re \u00e9vang\u00e9lisation\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Le parcours missionnaire des FMM en Afrique de l\u2019Ouest a aussi connu une exp\u00e9rience en Mauritanie marque par deux \u00e9tapes. D\u2019abord avec la Fondation de Taga \u00e0 titre temporaire et la pr\u00e9sence de s\u0153ur Christiane en Mauritanie de 1982 \u00e0 1984 et ensuite l\u2019autorisation d\u2019ouverture de la fraternit\u00e9 Sarepta \u00e0 Toufound\u00e9 en 1985 apr\u00e8s un intervalle d\u2019exp\u00e9rience et le vote positif de la Province.<\/p>\n

C\u2019est ainsi que depuis 1988, les FMM pr\u00e9sentes au S\u00e9n\u00e9gal et en Mauritanie sont regroup\u00e9es en une seule province d\u00e9nomm\u00e9e \u00ab\u00a0Mauritanie-S\u00e9n\u00e9gal\u00a0\u00bb<\/em> qui compte 10 communaut\u00e9s dont 08 sur le territoire s\u00e9n\u00e9galais.<\/p>\n

Fidespost souhaite un heureux et fructueux jubil\u00e9 \u00e0 toutes les Franciscaines Missionnaires de Marie de la Province Mauritanie-S\u00e9n\u00e9gal.<\/p>\n

Fidespost<\/strong><\/p>\n