{"id":924,"date":"2018-10-29T10:57:28","date_gmt":"2018-10-29T09:57:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fidespost.com\/?p=924"},"modified":"2018-10-29T10:57:28","modified_gmt":"2018-10-29T09:57:28","slug":"toussaint-et-commemoration-des-fideles-defunts-apercu-historique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/230723b.fidespost.org\/?p=924","title":{"rendered":"Toussaint et Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts : Aper\u00e7u historique"},"content":{"rendered":"

C\u2019est bient\u00f4t la Toussaint, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 1er novembre de chaque ann\u00e9e. Une belle f\u00eate du calendrier liturgique catholique. Elle est habituellement suivie de la Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts. Voici n aper\u00e7u historique sur l\u2019origine de ces deux c\u00e9l\u00e9brations liturgiques.<\/strong><\/p>\n

La Toussaint signifie litt\u00e9ralement la f\u00eate de tous les saints. Au d\u00e9but du christianisme, elle \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9e apr\u00e8s P\u00e2ques ou m\u00eame apr\u00e8s la Pentec\u00f4te (50 jours apr\u00e8s P\u00e2ques). Au IVe si\u00e8cle, l\u2019\u00c9glise grecque f\u00eate les martyrs chr\u00e9tiens, qui font office de premiers saints avec les ap\u00f4tres. Au si\u00e8cle suivant, la f\u00eate se tient en Syrie le vendredi de P\u00e2ques, alors qu\u2019\u00e0 Rome, elle est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le dimanche apr\u00e8s la Pentec\u00f4te.<\/p>\n

Au d\u00e9but du VIIe si\u00e8cle, l\u2019\u00c9glise catholique transforme le Panth\u00e9on de Rome en sanctuaire. Le pape Boniface IV le consacre le 13 mai 610 sous le nom d\u2019\u00e9glise Sainte-Marie-et-des-martyrs. D\u00e9sireux de comm\u00e9morer tous les martyrs chr\u00e9tiens dont les corps \u00e9taient honor\u00e9s dans ce sanctuaire, le pape d\u00e9cide alors de f\u00eater la Toussaint le 13 mai, date de la d\u00e9dicace de l\u2019\u00e9glise consacr\u00e9e aux martyrs.<\/p>\n

Dans les ann\u00e9es 730, le pape Gr\u00e9goire III d\u00e9die une chapelle de la basilique Saint-Pierre de Rome en l\u2019honneur de tous les saints; c\u2019est probablement lui qui d\u00e9place la f\u00eate de la Toussaint au 1er novembre. Toutefois, c\u2019est en 835 seulement que le pape Gr\u00e9goire IV fixe officiellement la f\u00eate un 1er novembre. Deux ans plus tard, il ordonne que cette f\u00eate soit c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans tout le monde catholique.<\/p>\n

En 1580 que le pape Sixte IV en fera une des grandes f\u00eates chr\u00e9tiennes en lui attribuant une octave, soit une semaine de liturgie sp\u00e9ciale.<\/p>\n

La Toussaint comm\u00e9more non seulement tous les saints canonis\u00e9s, mais \u00e9galement tous ceux qui ne l\u2019ont pas encore \u00e9t\u00e9 par l\u2019\u00c9glise. En clair, elle souligne \u00ab toutes les personnes, canonis\u00e9es ou non, qui ont \u00e9t\u00e9 sanctifi\u00e9es par l\u2019exercice de la charit\u00e9, l\u2019accueil de la mis\u00e9ricorde et le don de la gr\u00e2ce divine\u00bb; en d\u2019autres termes, les saints connus et inconnus.<\/p>\n

Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts, le 2 novembre<\/strong><\/p>\n

En Occident, \u00e0 partir du VI\u00e8me<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, les monast\u00e8res de l\u2019ordre des b\u00e9n\u00e9dictins tenaient une journ\u00e9e en m\u00e9moire des d\u00e9funts membres de leur ordre. Cette journ\u00e9e pouvait varier d\u2019une ann\u00e9e \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n

Au IX\u00e8me<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, l\u2019\u00e9v\u00eaque de Metz, Amallaire (770-850), qui traitait des divins offices, pla\u00e7ait<\/p>\n

celui\u00a0 des\u00a0 morts\u00a0 apr\u00e8s\u00a0 celui\u00a0 des\u00a0 saints,\u00a0 en\u00a0 consid\u00e9rant\u00a0 que\u00a0 ceux\u00a0 qui,\u00a0 apr\u00e8s\u00a0 leur\u00a0 mort, n\u2019\u00e9taient pas encore rang\u00e9s au nombre des saints et avaient besoin de pri\u00e8res, se trouvaient \u00e0 un rang interm\u00e9diaire entre le ciel et la terre.<\/p>\n

L\u2019institutionnalisation de la Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts est l\u2019\u0153uvre du moine fran\u00e7ais Odilon de Cluny.<\/p>\n

Il d\u00e9cr\u00e9ta\u00a0 en\u00a0 998\u00a0 que,\u00a0 le\u00a0 2\u00a0 novembre,\u00a0 on\u00a0 c\u00e9l\u00e9brerait\u00a0 dans\u00a0 les\u00a0 monast\u00e8res\u00a0 clunisiens\u00a0 la comm\u00e9moration de tous les morts. Saint Odilon r\u00e9digea un d\u00e9cret et la c\u00e9l\u00e9bration de la Comm\u00e9moration des fid\u00e8les d\u00e9funts devint une coutume qui se r\u00e9pandit dans tous les monast\u00e8res clunisiens. Mais la coutume clunisienne ne se g\u00e9n\u00e9ralisa qu\u2019aux XIII\u00e8me<\/sup>\u00a0et XIV\u00e8me<\/sup>\u00a0si\u00e8cles. Jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9forme du br\u00e9viaire romain de Pie X (1903-1914), l\u2019Office des Morts \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en m\u00eame temps que l\u2019Office de la Toussaint. Depuis 1913, ce jour a \u00e9t\u00e9 pourvu d\u2019une messe distincte qui commen\u00e7ait le lendemain de la Toussaint vers 15heures.<\/p>\n

Comme dans plusieurs milieux la Toussaint \u00e9tait un jour f\u00e9ri\u00e9, certains prirent l\u2019habitude de se faire leur visite au cimeti\u00e8re ce jour-l\u00e0! En raison de la proximit\u00e9 non seulement des dates, mais aussi des coutumes li\u00e9es \u00e0 ces f\u00eates, une confusion s\u2019est introduite entre la Toussaint et le Jour des Morts et, plus r\u00e9cemment encore, entre la Toussaint, le Jour des Morts et l\u2019Halloween qui, bien que plac\u00e9 le jour avant la Toussaint, fait surtout r\u00e9f\u00e9rence au \u00abculte\u00bb des d\u00e9funts, donc apparent\u00e9s \u00e0 la f\u00eate des Morts du 2 novembre.<\/p>\n